Sura Al-Furqan — Aya 17

Maana za Maneno:

• Yahshuruhum: Atawakusanya na kuwaleta pamoja Siku ya Kiyama.
• Ma ya'buduna min dunillah: Vile wanavyoabudu badala ya Mwenyezi Mungu, kama Malaika, Issa (Yesu), majini, na masanamu.
• Adlaltum: Mliwapoteza na kuwaongoza kwenye upotofu.
• Dhollu al-sabil: Walikosea njia ya haki kwa hiari yao wenyewe.

Tafsiri ya Aya:

Siku ya Kiyama, Mwenyezi Mungu atawakusanya washirikina pamoja na wale wote waliokuwa wakiwaabudu badala yake, kama Malaika, Issa, majini, na masanamu. Kisha Mwenyezi Mungu atawauliza hao walioabudiwa, kwa ajili ya kuthibitisha hoja dhidi ya waabudu na kuwafedhehesha: "Je, nyinyi mliwapoteza waja wangu hawa, kwa kuwaamrisha wawaabuduni nyinyi, au wao wenyewe walikosea njia ya haki kwa hiari yao, bila kuamrishwa na nyinyi?" Swali hili ni la kulaumu na kuwafedhehesha waabudu, na kuonyesha kwamba hao walioabudiwa hawana uwezo wowote wa kuwaongoza wala kuwapoteza watu.

Faida Zinazotokana na Aya:

1. Uthibitisho wa Umoja wa Mwenyezi Mungu: Aya inathibitisha kwamba Mwenyezi Mungu pekee ndiye anayestahiki kuabudiwa, na kwamba viumbe vyote — hata wale wanaotukuka kama Malaika na Manabii — hawana uwezo wa kujitolea wala kuwafaidisha wengine, bali wao ni waja wa Mwenyezi Mungu kama wanadamu.
2. Haki ya Mwenyezi Mungu katika Kuhukumu: Siku ya Kiyama, Mwenyezi Mungu atawauliza maswali ya kuthibitisha hoja, ili kila mtu aone ukweli wazi na kukubali kwamba hana udhuru wowote. Hii inaonyesha haki ya Mwenyezi Mungu na rehema yake kwa viumbe, kwa kuwa hata katika adhabu, haki inaonekana wazi.
3. Wajibu wa Kuwajibika kwa Mtu Binafsi: Aya inafundisha kwamba kila mtu atawajibika kwa matendo yake mwenyewe. Hakuna mtu atakayeweza kulaumu mwingine Siku ya Kiyama, kwani kila mtu alipewa akili na hiari ya kuchagua njia yake.
4. Onyo kwa Waabudu wa Viumbe: Aya ni onyo kubwa kwa wale wanaoabudu viumbe badala ya Mwenyezi Mungu, kwamba hao wanaoabudiwa watawakana Siku ya Kiyama na hawataweza kuwasaidia kitu chochote. Hii inapaswa kumfanya mtu aache ushirikina na kurejea kwenye ibada ya Mwenyezi Mungu pekee.
5. Rehema ya Mwenyezi Mungu kwa Waja Wake: Mwenyezi Mungu anawaita waja wake "waja wangu" kwa lugha ya rehema na upendo, hata wakati wa kuwauliza maswali ya kulaumu. Hii inaonyesha kwamba Mwenyezi Mungu anawapenda waja wake na anawataka wafuate njia iliyonyooka ili wapate furaha ya milele.