Аль-Фуркан сүрәсе — Аять 5

Кайбер сүзләрнең мәгънәләре:

• Әсатир — әүвәлгеләрнең язмаларыннан алынган риваятьләр, хикәяләр.
• Иктәтәбәһә — үзе өчен күчереп яздырды, яздырып алды.
• Түмлә — укыла, сөйләнә.
• Бүкрәтән — иртәнге вакытта.
• Әсилән — кичке вакытта, ахшамда.

Аять тәфсире:

Бу аятьтә Аллаһы Тәгалә мөшрикләрнең Коръән турындагы ялган сүзләрен хәбәр итә. Алар, Коръәннең Аллаһыдан иңгән китап икәнлеген инкяр итеп, болай диделәр: "Бу — әүвәлге кавемнәрнең хикәяләре, риваятьләре генә. Мөхәммәд аларны үзе өчен яздырып алган, ә аннары бу язмалар аңа иртән дә, кичен дә укыла." Алар болай дип, Коръәннең Аллаһы Тәгалә тарафыннан иңдерелгәнлеген кире какмакчы булдылар һәм аны гади бер кеше яздырган дип күрсәтергә теләделәр.

Әмма бу сүзләрнең ялган икәнлеге ачык: Мөхәммәд галәйһиссәләмнең үзе укый-яза белмәгән иде, һәм аңа Коръән аңа кадәр китапларны укымаган, гыйлем алмаган хәлдә иңдерелде. Моннан тыш, Коръән эчтәлеге буенча да, сүз осталыгы һәм мәгънә тирәнлеге ягыннан да кеше сүзеннән тулысынча аерылып тора. Ул — Аллаһы Тәгаләнең сүзе, һәм аның кебек китапны бер кеше дә, хәтта бөтен кешелек берләшеп тә, яза алмас иде.

Аятьтән алынган файдалар:

1. Коръән — Аллаһы Тәгаләнең сүзе икәнлеге ачыклана, һәм аның кеше тарафыннан язылуы мөмкин түгел. Бу — Коръәннең могҗиза икәнлегенә дәлил.
2. Мөшрикләрнең Коръәнгә каршы китергән һәрбер гаепләү — ялган һәм нигезсез. Аларның сүзләре үзләренең наданлыгын гына күрсәтә.
3. Коръәннең иртән дә, кичен дә укылуы — аның һәрвакыт искә алынырга, өйрәнелергә һәм гамәл кылынырга тиешлеген күрсәтә. Мөселманнарга Коръәнне гел укырга, аның мәгънәләре турында уйланырга һәм аның күрсәтмәләре буенча яшәргә кирәк.
4. Бу аять безгә Аллаһы Тәгаләнең үз рәсүлен яклавын һәм аның хаклыгын раславын күрсәтә. Мөселманнарга һәрвакыт ышанычлы булырга һәм Аллаһының ярдәменә таянырга кирәк.