সূরা আল-ফুরকান — আয়াত 5

শব্দার্থ:

• আসাতীর (أساطير): أسطورة শব্দের বহুবচন, অর্থাৎ পুরাতন কাল্পনিক কাহিনী বা উপকথা।
• আক্তাতাবাহা (اكتتبها): তিনি তা লিখিয়ে নিয়েছেন বা নিজের জন্য লেখার ব্যবস্থা করেছেন।
• তুমলা (تملى): তা পড়ে শোনানো হয় বা আবৃত্তি করানো হয়।
• বুকরাতান (بكرة): সকাল বেলা।
• আসীলান (أصيلا): সন্ধ্যা বেলা বা দিনের শেষভাগ।

তাফসির (ব্যাখ্যা):

মক্কার কাফির মুশরিকরা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পবিত্র কুরআনের আয়াত শুনতে পেত, তখন তারা মিথ্যা অপবাদ দিয়ে বলত, “এটা আল্লাহর বাণী নয়; এ হলো পূর্ববর্তী লোকদের পুরনো উপকথা ও কল্পকাহিনী, যা কোনো গ্রন্থে লেখা ছিল। মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেগুলো কারও কাছ থেকে লিখিয়ে নিয়েছেন। অতঃপর সেগুলো তার কাছে সকাল-সন্ধ্যায় পড়ে শোনানো হয়, আর তিনি তা মুখস্থ করে লোকদের কাছে শুনিয়ে থাকেন।”

তারা এই অপবাদ দিয়ে কুরআনের মর্যাদা ও ঐশী উৎসকে অস্বীকার করতে চেয়েছিল। অথচ বাস্তবতা ছিল সম্পূর্ণ ভিন্ন—রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিলেন নিরক্ষর (উম্মী), তিনি পড়তে বা লিখতে জানতেন না। তাঁর পক্ষে নিজে থেকে এত সুন্দর, সুসংহত ও চ্যালেঞ্জিং গ্রন্থ রচনা করা অসম্ভব ছিল, যা আরবের সেরা বাগ্মী ও কবিরাও অনুকরণ করতে পারেনি। এটি ছিল আল্লাহর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ চূড়ান্ত মুজিজা।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. কুরআনের প্রতি যেকোনো অপবাদ বা মিথ্যা প্রচারণা পূর্ববর্তী কাফিরদের কৌশলেরই পুনরাবৃত্তি; এর কোনো ভিত্তি নেই।
2. রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিরক্ষরতা তার সত্যতার অন্যতম প্রমাণ—এত মহান গ্রন্থ কোনো নিরক্ষর মানুষের রচনা হতে পারে না।
3. কুরআন চিরন্তন সত্য; এর প্রতি ঈমান আনা এবং এর নির্দেশনা অনুযায়ী জীবন গড়া প্রতিটি মুসলিমের কর্তব্য।
4. মিথ্যা প্রচারণা সত্ত্বেও সত্য সর্বদা বিজয়ী থাকে; কুরআন আজও অপরিবর্তিত রয়েছে এবং কিয়ামত পর্যন্ত থাকবে।
5. আল্লাহর কিতাবকে ভালোবাসা, তিলাওয়াত করা এবং তার অর্থ বোঝার চেষ্টা করা মুমিনের বৈশিষ্ট্য।