Сура Аш-Шуара — Аят 157

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

— فَعَقَرُوهَا (фа-‘ақаруһа̄): «закололи её», «подрезали ей сухожилия и убили её». Глагол «عَقَرَ» означает нанесение смертельного удара верблюдице путём подрезания ног, что у арабов считалось крайней формой жестокости и вероломства.

— فَأَصْبَحُوا (фа-асбахӯ): «и стали они», «и оказались они» — указывает на то, что состояние раскаяния наступило после совершённого злодеяния.

— نَادِمِينَ (на̄димӣн): «раскаивающимися», «сожалеющими» — то есть испытывающими глубокое сожаление о содеянном.

Толкование аята:

Всевышний Аллах повествует о народе пророка Салиха (мир ему), которому был ниспослан ясный знак — верблюдица, вышедшая из скалы по воле Аллаха. Это было великое чудо, подтверждающее правдивость пророка. Однако народ не уверовал, а сговорился убить это знамение. Они сообща согласились на это злодеяние, и самый нечестивый из них совершил его. Хотя убил верблюдицу один человек, грех пал на весь народ, потому что все они были довольны этим и одобрили его. Так они своими руками отвергли милость Аллаха и навлекли на себя беду.

После совершённого они осознали тяжесть своего поступка и стали сожалеть. Но это раскаяние было не раскаянием веры и возвращения к Аллаху — оно было лишь страхом перед неминуемым наказанием, которое уже нельзя было отвратить. Они поняли, что кара Аллаха неизбежна, и тогда их сердца наполнились сожалением, но это сожаление уже не принесло им пользы. Такова участь тех, кто упорствует в неверии и отвергает знамения своего Господа: они пожалеют, но лишь тогда, когда раскаяние уже не будет принято.

Этот аят — урок для каждого из нас. Аллах дарует людям знамения и отсрочку, чтобы они одумались и обратились к Нему добровольно, пока ещё есть время. Но если человек упорствует и переступает границы дозволенного, то сожаление придёт слишком поздно. Поистине, милость Аллаха близка к тем, кто спешит к Нему с искренним покаянием, пока не наступил час, когда ни богатство, ни сожаление уже не помогут.