Sure Ash-Shu'ara — Vers 19

Bedeutung der Wörter:

• "Fa'lataka" (فَعْلَتَكَ): Deine Tat – gemeint ist die Tötung des Kopten (des Ägypters), die Musa (Friede sei mit ihm) zuvor begangen hatte, als er einen Mann aus dem Volk des Pharao schlug, um einen Unterdrückten zu verteidigen.
• "Al-Kafirin" (الْكَافِرِينَ): Hier bedeutet es nicht den Unglauben an Allah im absoluten Sinne, sondern diejenigen, die eine Wohltat verleugnen und undankbar sind – also die Leugner der Gunst und Erziehung des Pharao.

Tafsir (Ausführliche Erläuterung):

In diesem Vers spricht der Pharao zu Musa (Friede sei mit ihm) mit einem Ton voller Arroganz und Vorwurf, während er versucht, Musa für seine frühere Tat zu tadeln und ihn in die Enge zu treiben. Der Pharao sagt: „Und du hast deine Tat begangen, die du begangen hast" – damit meint er die Tötung des koptischen Mannes, die Musa aus Versehen geschah, als er einen Unterdrückten aus seinem Volk (den Israeliten) verteidigen wollte. Dies war keine vorsätzliche Tötung, sondern ein unglücklicher Vorfall, der Musa selbst zutiefst betrübte und ihn dazu brachte, Reue zu zeigen und um Vergebung zu bitten.

Dann fügt der Pharao hinzu: „Und du bist einer von den Undankbaren" – das heißt: Du leugnest meine Gunst und meine Erziehung, obwohl ich dich in meinem Haus aufgenommen, dich großgezogen und dir alle Annehmlichkeiten des Lebens geboten habe. Der Pharao wirft Musa vor, dass er diese Wohltaten nicht anerkennt, sondern ihm nun mit seiner Botschaft des Monotheismus entgegentritt und ihn zur Anbetung Allahs allein aufruft.

Der Pharao versucht hier, Musa (Friede sei mit ihm) mit einer Mischung aus Vorwurf und Erinnerung an vergangene Gunst zu schwächen. Doch Musa antwortet ihm später in den folgenden Versen mit Weisheit und Klarheit, indem er darauf hinweist, dass diese Tat nicht aus Absicht geschah, sondern ein Versehen war, und dass der Pharao selbst ein unterdrückerischer Tyrann ist, der die Kinder Israels versklavt und ihre Söhne tötet.

Diese Begegnung zeigt uns die tiefe Weisheit Allahs: Er erwählte Musa (Friede sei mit ihm) trotz seiner menschlichen Schwäche und seines Fehlers zu einem Propheten und Gesandten. Dies lehrt uns, dass Allah die reuigen Herzen annimmt und aus Fehlern eine Gelegenheit zur Läuterung und Stärke macht. Musa wurde durch diese Erfahrung gedemütigt und demütig vor seinem Herrn, was ihn zu einem noch aufrichtigeren Diener Allahs machte.

Eine Botschaft an uns:

Diese Geschichte erinnert uns daran, dass niemand von uns fehlerfrei ist. Doch der wahre Gläubige ist derjenige, der nach einem Fehler zu Allah zurückkehrt, Reue zeigt und sich bemüht, besser zu werden. Allah sagt in Seinem edlen Buch: „Sprich: O Meine Diener, die ihr gegen euch selbst maßlos gewesen seid, verliert nicht die Hoffnung auf Allahs Barmherzigkeit. Wahrlich, Allah vergibt die Sünden alle." (Sure Az-Zumar, 53). So wie Musa (Friede sei mit ihm) aus seinem Fehler eine Lektion zog und zu einem der größten Propheten wurde, können auch wir aus unseren Fehlern Kraft schöpfen und uns Allah nähern – denn Allah liebt diejenigen, die bereuen, und Er ist der Vergebende, der Barmherzige.