Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Bản Dịch — Tafsir
Giải thích từ ngữ:
- فَعْلَتَكَ (fa‘lataka): hành động của ngươi, ám chỉ việc Musa đã đánh chết một người Ai Cập (Qibtī).
- الْكَافِرِينَ (al-kāfirīn): những kẻ phủ nhận, ở đây Pha-ra-ông muốn nói Musa là kẻ phủ nhận ân huệ và quyền nuôi dưỡng của ông ta, chứ không phải phủ nhận đức tin vào Allah.
Tafsir (giải thích) Ayah:
Pha-ra-ông tiếp tục nhắc lại những ân huệ mà ông ta cho rằng mình đã ban cho Musa, nhằm mục đích trách móc và gây áp lực tâm lý. Ông ta nói: "Ngươi đã làm cái hành động mà ngươi đã làm" — tức là việc Musa đã ra tay đánh chết một người thuộc dân Ai Cập để bênh vực một người thuộc dân tộc mình (người Israel). Pha-ra-ông coi đó là một trọng tội, một hành động to lớn mà Musa đã gây ra. Rồi ông ta kết tội Musa: "Và ngươi là kẻ phủ nhận" — nghĩa là kẻ vô ơn, phủ nhận công lao nuôi dưỡng và ân huệ mà Pha-ra-ông đã dành cho Musa khi còn nhỏ, khi Musa được nuôi lớn trong cung điện của ông ta. Pha-ra-ông muốn nói rằng Musa đã được hưởng sự chăm sóc, giáo dục và che chở của mình, vậy mà giờ đây lại quay lưng và chống đối. Đây là lời buộc tội mang tính ngụy biện, bởi Pha-ra-ông cố tình lờ đi sự thật rằng chính ông ta là kẻ bạo ngược, đàn áp dân Israel, và việc Musa bênh vực người bị áp bức không phải là hành động vô ơn, mà là hành động đứng về phía công lý. Hơn nữa, việc Pha-ra-ông gọi Musa là "kẻ phủ nhận" chỉ là cách ông ta gán ghép để bôi nhọ, chứ không phải là sự thật về đức tin của Musa.
Những bài học và giá trị rút ra từ Ayah:
- Sự kiên nhẫn của người truyền đạo: Musa đã lắng nghe những lời buộc tội của Pha-ra-ông mà không để mất bình tĩnh, cho thấy người kêu gọi đến với chân lý cần kiên nhẫn trước những lời công kích.
- Cảnh giác với sự ngụy biện: Pha-ra-ông đã dùng ân huệ trong quá khứ để bẻ cong sự thật, nhắc nhở chúng ta rằng không phải mọi lời trách móc đều xuất phát từ công lý.
- Đứng về phía người bị áp bức là điều đúng đắn: Hành động của Musa khi bênh vực người dân bị đàn áp là hành động của lòng trắc ẩn và công lý, không phải là tội lỗi như Pha-ra-ông cáo buộc.
- Islam đề cao công lý và lòng nhân từ: Câu chuyện này cho thấy Islam không bao giờ dung thứ cho sự bất công, đồng thời khuyến khích con người đứng lên bảo vệ kẻ yếu.
- Chân lý luôn tỏa sáng: Dù Pha-ra-ông có cố gắng bôi nhọ Musa, nhưng cuối cùng chân lý vẫn được phơi bày, và những ai tìm kiếm sự thật sẽ nhận ra ánh sáng của Islam và Qur'an.
📜 Câu Kinh 17-21 — Surah Asy-Syu'ara
Bản Dịch — Asy-Syu'ara 19
Surah Asy-Syu'ara Câu Kinh 19 - Đọc, Nghe, Bản Dịch, Tiếng Việt : “Vậy mà Ngươi đã nhẫn tâm làm một việc đáng…Surah Câu Kinh 19/227 — Surah Asy-Syu'ara الشعراء (Meccan). Đọc Nghe Bản Dịch (Tiếng Việt). Nghe: Surah Asy-Syu'ara Nghe, Surah Asy-Syu'ara Bản Dịch, Surah Asy-Syu'ara mp3, Surah Asy-Syu'ara pdf. Câu Kinh 17–21. Ý Nghĩa Tiếng Việt: Melayu.
Surah Asy-Syu'ara
Kinh Qur'an
Monday, September 28, 2026
Đừng quên chúng tôi trong những lời cầu nguyện tốt lành của bạn


