Аш-Шуара сүрәсе — Аять 25

Сүзләрнең мәгънәләре:

• لِمَنْ حَوْلَهُ — аның тирәсендәгеләргә, ягъни Firгаунның әйләнә-тирәсендәге затлы кешеләренә.
• أَلَا تَسْتَمِعُونَ — «Әллә сез ишетмисезме?» яки «Ишетмисезме икән?» — бу гаҗәпләнү һәм мыскыллау рәвешендә әйтелгән сорау.

Аять тәфсире:

Фиргаун, Муса галәйһиссәламнең үзенең Раббысы турындагы сүзләрен ишеткәч, бик гаҗәпләнде һәм үзенең тирәсендәге кавеменең олы затларына борылып: «Әллә сез аның сүзләрен ишетмисезме?» — диде. Ул моның белән Мусаның үзеннән башка да бер Илаһ бар дигән сүзен абсурд итеп күрсәтергә теләде. Фиргаун үзенә карата халыкның ихтирамын арттыру өчен, Мусаның җавабын гаҗәп һәм акылга сыймас итеп күрсәтергә тырышты. Ул Мусадан: «Сезнең Раббыгыз кем?» — дип сорагач, Муса: «Раббым — күкләрнең һәм җирнең, һәм алар арасындагы әйберләрнең Раббысы», — дип җавап бирде. Фиргаун бу җаваптан аптырап калды, чөнки ул үзен генә илаһ дип саный иде. Шуңа күрә ул тирәсендәгеләргә мөрәҗәгать итеп, аларның игътибарын Мусаның сүзләренә юнәлтте, аларны үзенең ялган сүзенә шаһит итәргә теләде.

Аятьтән алынган файдалар:

• Бәтил (ялган) эш ияләре, хак сүзне ишеткәч, аны мыскыллау һәм кимсетү юлы белән үзләренең хакимлеген сакларга тырышалар. Мөэмин кеше бу хәлләрдән куркырга тиеш түгел, чөнки хак — һәрвакыт җиңә.
• Фиргаунның үз тирәсендәгеләргә мөрәҗәгать итүе — батылның үзенә ярдәмчеләр эзләвен күрсәтә. Әмма хакның ярдәмчесе — Аллаһның үзе, һәм бу мөэмин өчен иң зур куәт чыганагы.
• Бу аять мөэминнәргә сабрлы булырга һәм Аллаһның ярдәменә ышанырга өйрәтә, чөнки пәйгамбәрләргә каршы чыкканнарның ахыры һәрвакыт хәсрәт белән тәмамланган.
• Хакны сөйләгәндә, кешеләрнең каршылыгына карамастан, туры сүзне әйтү кирәклеге — Муса галәйһиссәламнең үрнәгендә күренә. Ул Фиргаун кебек золым итүче каршында да хакны яшермичә әйтте.