Sura En-Neml — Ajet 46

Objašnjenje značenja riječi:

• Es-Sejjieh (السَّيِّئَة): ovdje se misli na kaznu i patnju kojom im je prijećeno.
• El-Haseneh (الْحَسَنَة): ovdje se misli na pokajanje i vjerovanje, odnosno na ono što donosi nagradu i spas.
• Lewla (لَوْلَا): znači "zašto ne" ili "trebali biste" – koristi se za poticanje na nešto.

Tumačenje ajeta:

Nakon što je narod Semud odbio vjerovati i počeo tražiti da se kazna što prije spusti na njih, njihov poslanik Salih, a.s., im se obratio s blagošću i savjetom, upitan: "O narode moj, zašto požurujete i tražite kaznu i patnju prije nego što se okrenete vjerovanju i dobroti? Zašto ne zatražite oprost od Allaha i ne pokajete Mu se, pa da vam se smiluje i poštedi vas patnje?"

Oni su, iz neznanja i tvrdoglavosti, mislili da će im pokajanje biti od koristi tek kada kazna dođe, pa su ustrajavali u nevjerovanju. Poslanik im je ukazao na pogrešnost takvog razmišljanja: pokajanje i traženje oprosta treba doći prije nego što kazna stigne, jer kada Allahova kazna dođe, više se ne odlaže niti uklanja. Zato im je rekao: "Zašto ne tražite oprost od Allaha prije nego što vas kazna zadesi, kako biste zaslužili Njegovu milost?"

Pouke iz ajeta:

• Čovjek ne treba iskušavati Allahovu strpljivost i tražiti kaznu, već treba žuriti s pokajanjem i dobrim djelima prije nego što bude kasno.
• Pokajanje i traženje oprosta su vrata milosti i spasa; Allah je milostiv i spreman oprostiti onome ko Mu se iskreno obrati.
• Kazna Allahova, kada dođe, neće biti odgođena, pa je mudro i pametno vratiti se Allahu prije nego što bude prekasno.
• Vjerovjesnici su, čak i kada im narod prijeti i odbija ih, pozivali na dobro s blagošću i mudrošću, pokazujući koliko je lijep ophoditi se prema ljudima s razumijevanjem i savjetom.