Qaala yaa qawmi lima tasta`jiloona bissaiyi`ati qablal hasanati law laa tas taghfiroonal laaha la`allakum turhamoon
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
Il dit: «O mon peuple, pourquoi cherchez-vous à hâter le mal plutôt que le bien? Si seulement vous demandiez pardon à Allah? Peut-être vous serait-il fait miséricorde.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
He said, "O my people, why are you impatient for evil instead of good? Why do you not seek forgiveness of Allah that you may receive mercy?"
Il dit: «O mon peuple, pourquoi cherchez-vous à hâter le mal plutôt que le bien? Si seulement vous demandiez pardon à Allah? Peut-être vous serait-il fait miséricorde.
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
As-Sayyi'ah (السَّيِّئَة) : ici, désigne le châtiment et le malheur que le peuple menaçait de voir s’abattre sur lui.
Al-Hasanah (الْحَسَنَة) : désigne ici le bien, la repentance et la foi qui apportent la miséricorde.
Lawlā (لَوْلَا) : signifie « si seulement » ou « pourquoi ne pas… », une incitation à faire une chose.
Interprétation de la parole d’Allah :
Le prophète Sâlih (paix sur lui) dit à son peuple qui, par défi et moquerie, réclamait avec empressement l’arrivée du châtiment : « Ô mon peuple ! Pourquoi vous hâtez-vous de provoquer le malheur et le châtiment avant de rechercher le bien par la foi et la repentance ? Pourquoi ne demandez-vous pas pardon à Allah pour vos péchés et ne revenez-vous pas à Lui, afin qu’Il vous fasse miséricorde et éloigne de vous le tourment ? » Il leur fit comprendre que la repentance sincère avant l’arrivée du châtiment est la voie du salut, et que lorsque le décret divin s’accomplit, il n’est plus repoussé. Leur précipitation à réclamer le châtiment révélait leur ignorance, car ils pensaient pouvoir se repentir après sa venue, ce qui est vain. Sâlih les appela donc à se hâter vers le pardon et la miséricorde avant qu’il ne soit trop tard.
Enseignements tirés de ce verset :
Le croyant doit toujours devancer le bien et la repentance, et ne jamais défier Allah en réclamant Son châtiment.
La porte du pardon est ouverte avant l’arrivée du décret divin ; il faut donc s’y précipiter.
La miséricorde d’Allah est immense pour ceux qui Lui demandent pardon sincèrement.
La patience et la douceur dans l’appel à Allah sont une grande vertu, même face à l’hostilité.
Ce verset enseigne que le véritable salut réside dans le retour à Allah, et non dans la provocation ou le défi.
On lui dit: «Entre dans le palais». Puis, quand elle le vit, elle le prit pour de l'eau profonde et elle se découvrit les jambes. Alors, [Salomon] lui dit: «Ceci est un palais pavé de cristal». - Elle dit: «Seigneur, je me suis fait du tort à moi-même: Je me soumets avec Salomon à Allah, Seigneur de l'univers».
Nous envoyâmes effectivement vers les Thamûd leur frère Sâlih. [qui leur dit]: «Adorez Allah». Et voilà qu'ils se divisèrent en deux groupes qui se disputèrent.
Il dit: «O mon peuple, pourquoi cherchez-vous à hâter le mal plutôt que le bien? Si seulement vous demandiez pardon à Allah? Peut-être vous serait-il fait miséricorde.
Ils dirent: «Nous voyons en toi et en ceux qui sont avec toi, des porteurs de malheur». Il dit: «Votre sort dépend d'Allah. Mais vous êtes plutôt des gens qu'on soumet à la tentation.
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