Sura An-Naml — Werset 48

Znaczenie słów:

• تِسْعَةُ رَهْطٍ – dziewięć grup ludzi; „rahṭ" oznacza grupę liczącą mniej niż dziesięć osób, bez udziału kobiet.
• يُفْسِدُونَ – szerzą zepsucie i nieprawość.
• لَا يُصْلِحُونَ – nie czynią żadnego dobra ani nie wprowadzają ładu.

Tłumaczenie i wyjaśnienie wersetu:

W mieście ludu Saliha – znanym jako Al-Hidżr, położonym w północno-zachodniej części Półwyspu Arabskiego – żyło dziewięciu mężczyzn, którzy wyróżniali się spośród innych swoim złym postępowaniem. Ich celem było szerzenie zepsucia na ziemi poprzez niewiarę, grzechy i nieposłuszeństwo wobec Boga. Nie czynili żadnych dobrych uczynków ani nie dążyli do poprawy – ani w sprawach religii, ani w sprawach życia codziennego. To właśnie oni zawarli porozumienie, by zabić wielbłądzicę Saliha, która była znakiem od Boga dla ich ludu. Ich działania były całkowitym przeciwieństwem tego, co nakazuje Bóg – zamiast szerzyć dobro i sprawiedliwość, wybierali zło i zepsucie, co ostatecznie ściągnęło na nich karę Bożą.

Korzyści i wnioski płynące z wersetu:

1. Ten werset ukazuje, że zepsucie i nieprawość nie są przypadkowe – często mają swoich przywódców i organizatorów, którzy świadomie wybierają zło. Muzułmanin powinien wystrzegać się towarzystwa takich ludzi i nie naśladować ich postępowania.
2. Zwraca uwagę na to, że prawdziwa wiara nie polega tylko na unikaniu zła, ale także na czynieniu dobra i dążeniu do poprawy – zarówno własnej, jak i otaczającego świata. Islam zachęca do bycia osobą, która „naprawia", a nie „psuje".
3. Historia ludu Saliha jest przestrogą dla wszystkich pokoleń – że Bóg widzi czyny ludzi i że żadna grupa, nawet jeśli wydaje się silna i wpływowa, nie uniknie Jego sprawiedliwości. To budzi w sercu wierzącego bojaźń przed Bogiem oraz motywuje do życia w posłuszeństwie wobec Niego.
4. Werset podkreśla, że nawet niewielka grupa ludzi (dziewięć osób) może mieć ogromny wpływ na całą społeczność – czy to negatywny, czy pozytywny. Dlatego każdy człowiek powinien zastanowić się, jakim wpływem oddziałuje na innych i czy jego obecność przynosi ludziom dobro, czy zło.