Sure An-Naml — Vers 59

Bedeutung ausgewählter Wörter:

• Al-Hamdu lillah (الْحَمْدُ لِلَّهِ): Alles Lob und aller Dank gebührt Allah allein – für Seine Gaben, Seine Barmherzigkeit und Seine Gerechtigkeit.
• Salām (سَلَامٌ): Frieden und Sicherheit – ein Ausdruck des Schutzes und der Gnade.
• Iṣṭafā (اصْطَفَىٰ): Er hat auserwählt und besonders ausgezeichnet – gemeint sind jene Diener, die Allah für Seine Botschaft und Seine Nähe erwählt hat.

Tafsir (Auslegung) der edlen Ayah:

Allah, der Erhabene, befiehlt Seinem Propheten Muhammad ﷺ – und durch ihn der gesamten Gemeinschaft der Gläubigen –, zu sprechen: „Alles Lob gebührt Allah.“ Dies ist ein Ausdruck der Dankbarkeit gegenüber Allah für all das, was Er an Segnungen gewährt hat, und für die Vernichtung der ungläubigen Völker der Vergangenheit, die Seine Gesandten ablehnten. Dann folgt der Gruß des Friedens und der Sicherheit über die auserwählten Diener Allahs – und das sind in erster Linie die Propheten und Gesandten, die Allah für die edelste Aufgabe ausgewählt hat: die Verkündigung Seiner Botschaft. Dieser Frieden bedeutet Schutz vor dem Zorn Allahs und vor jeder Erniedrigung im Diesseits und Jenseits.

Anschließend wendet sich die Ayah an die Götzendiener mit einer rhetorischen Frage, die sie zur Vernunft bringen soll: „Ist Allah besser oder das, was sie Ihm beigesellen?“ Diese Frage ist eine klare Widerlegung und ein Beweis gegen sie – denn niemand kann ernsthaft behaupten, dass Götzenbilder, die weder Nutzen noch Schaden bringen können, besser seien als Allah, der Schöpfer und Herrscher über alles. Allah ist derjenige, der den Anbetern nützt und sie erhört, während die Götzen weder sich selbst noch anderen helfen können. Die Frage ist also keine echte Frage, sondern eine Feststellung der Wahrheit und eine Zurechtweisung derer, die dem Schöpfer Geschöpfe beigesellen.

Diese Ayah lehrt uns, dass das Herz des Gläubigen stets mit Lob und Dank gegenüber Allah erfüllt sein sollte, und dass wir uns über die Erwählung der Propheten und die Gnade Allahs freuen sollten. Sie ruft uns dazu auf, unseren Glauben zu reinigen und Allah allein anzubeten – denn Er allein ist derjenige, der es wert ist, angebetet zu werden. Möge Allah uns zu den aufrichtigen Dienern zählen, die Er auserwählt hat, und uns den Frieden gewähren, den nur Er schenken kann.