Сура Ан-Намль — Аят 67

معاني الكلمات:

• أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا: أي: أَبَعْدَ أن نموت ونتحول إلى ترابٍ في القبور؟
• وَآبَاؤُنَا: أي: وأسلافُنا الذين سبقونا إلى الموت والتحلل.
• لَمُخْرَجُونَ: أي: مُبعَثون من قبورنا أحياءً مرةً أخرى.

التفسير:

يخبرنا الله تعالى في هذه الآية عن حال المشركين الذين أنكروا البعث والقيامة، وكيف كانوا يستبعدون قدرة الله على إحياء الموتى. فقد قالوا مستنكرين ومتعجبين: كيف نُبعَثُ من جديد بعد أن نموت ونتحول إلى ترابٍ نتحلل في الأرض؟ وكيف يُبعَثُ آباؤنا الأقدمون الذين بَلُوا وصاروا رفاتًا وعظامًا نخرة؟! كانوا يرون أن العودة إلى الحياة بعد الموت أمرٌ مستحيلٌ في تصورهم القاصر، لأنهم قاسوا قدرة الله على قدرة البشر، ونسوا أن الذي خلقهم من العدم قادرٌ على إعادتهم من التراب.

هذا الاستنكار لم يكن نابعًا من شكٍّ في قدرة الله فحسب، بل كان إنكارًا لعنادٍ واستكبارٍ، فقد أعمتهم الغفلة عن حقيقة أن الله الذي بدأ الخلق من لا شيء، هو القادر على إعادته. إنهم نظروا إلى التراب نظرةَ من يرى فيه نهايةً مطلقة، ولم يتأملوا في أن هذا التراب هو أصل خلقهم الأول، فكيف يستبعدون أن يعيدهم الله منه كما بدأهم منه أول مرة؟

الدعوة والعبرة:

أيها المؤمن، تأمل في هذا المشهد القرآني لتزداد يقينًا وإيمانًا. إن إنكار البعث ليس مجرد خطأ فكري، بل هو مرضٌ في القلب يمنع صاحبه من رؤية آيات الله في كل مكان. فانظر إلى الأرض الميتة كيف تحيا بالمطر، وإلى النواة الصلبة كيف تخرج منها الشجرة الخضراء، وإلى النطفة الضعيفة كيف يصير منها الإنسان الكامل. كل هذا دليلٌ على أن الذي أحيا هذه الأشياء من موتها، قادرٌ على إحياء الأجساد من قبورها.

فلا تكن كمن استبعد رحمة الله وقدرته، بل أيقن أن يوم القيامة آتٍ لا ريب فيه، وأن الله سيجمع الأولين والآخرين في يومٍ عظيم، ليجزي الذين أحسنوا بالحسنى والذين أساؤوا بما عملوا. فاجعل الإيمان بالبعث رادعًا لك عن المعاصي، وحافزًا لك على الطاعات، واعلم أن الحياة الدنيا مهما طالت فهي قصيرة، وأن الآخرة هي الحياة الحقيقية التي لا نهاية لها. فسارع إلى رضا الله قبل أن يأتي يومٌ لا ينفع فيه مالٌ ولا بنون، إلا من أتى الله بقلبٍ سليم.