سوره قصص — آیه 35

معانی کلمات:

• سَنَشُدُّ عَضُدَکَ: به زودی بازویت را محکم میکنیم (یعنی تو را تقویت و یاری میکنیم).
• سُلْطَانًا: حجت و برهان، یا قدرتی که بر دشمن غلبه کنید.
• لَا یَصِلُونَ إِلَیْکُمَا: به شما دست نمییابند و نمیتوانند به شما آسیبی برسانند.
• الْغَالِبُونَ: پیروزمندان و چیرهشدگان.

تفسیر آیه:

خداوند متعال در پاسخ به درخواست موسی علیهالسلام که از پروردگار خویش خواسته بود برادرش هارون را به یاری او بفرستد، فرمود: «به زودی بازوی تو را به وسیله برادرت محکم میگردانیم» یعنی تو را به وجود هارون تقویت میکنیم و او را وزیر و یاور تو قرار میدهیم. سپس میفرماید: «و برای شما دو نفر سلطان و حجتی قرار میدهیم» یعنی به شما دو نفر قدرت و برهانی روشن عطا میکنیم که با آن بر فرعون و قومش چیره شوید. آنگاه میفرماید: «پس آنها به شما دست نمییابند» یعنی فرعون و فرعونیان به سبب این حجت و معجزاتی که به شما دادهایم، نمیتوانند به شما آسیبی برسانند یا شما را از بین ببرند. در پایان میفرماید: «شما دو نفر و هر کس که از شما پیروی کند، پیروز خواهید بود» یعنی به سبب آیات و نشانههای ما که همراه شماست، شما و مؤمنانی که از شما تبعیت کنند، بر فرعون و قومش غلبه خواهید کرد و عاقبت به نفع شما خواهد بود.

فواید و پیامهای آیه:

1. اهمیت برادری و همکاری: خداوند متعال با فرستادن هارون به یاری موسی، نشان داد که همکاری و اتحاد در راه حق، سبب تقویت و پیروزی است و انسانهای مؤمن باید در مسیر دعوت به حق از یکدیگر حمایت کنند.
2. پیروزی با امداد الهی: این آیه به ما میآموزد که پیروزی نهایی از آنِ خداوند و بندگان مؤمن اوست، حتی اگر دشمنان قدرتمند و ظالم باشند؛ چرا که خداوند با حجت و معجزات خود، بندگانش را یاری میکند.
3. اعتماد به وعده الهی: خداوند به موسی و هارون اطمینان داد که دشمنان به آنان دست نمییابند. این مژده به ما میآموزد که اگر بر خدا توکل کنیم و در راه او استقامت ورزیم، هیچ قدرتی نمیتواند ما را شکست دهد.
4. نشانههای الهی مایه غلبه: آیات و معجزات خداوند تنها برای اثبات نبوت نیست، بلکه وسیلهای برای نصرت مؤمنان و شکست دشمنان است؛ بنابراین باید به قدرت خداوند ایمان داشته باشیم و از نشانههای او مدد بگیریم.
5. پاداش پیروی از حق: کسانی که از پیامبران و رهبران الهی پیروی کنند، در زمره پیروزمندان خواهند بود، هرچند در ابتدا سختیها و موانعی در راهشان باشد؛ زیرا عاقبت از آنِ متقین است.