Surja El-Kasas — Ajet 72

Kuptimet e fjalëve:

• Sermeden (سرمدًا): i vazhdueshëm, i pandërprerë, pa ndërprerje – ditë pa natë.
• Tes'kunune (تسكنون): të pushoni, të qetësoheni dhe të preheni nga lodhja e punës.

Tefsiri i Ajetit:

Thuaju atyre, o Profet: "Më tregoni mua – nëse Allahu e bën ditën të vazhdueshme për ju deri në Ditën e Kijametit, pa ardhur nata – cili zot tjetër përveç Allahut do t'ju sillte natën që të pushoni dhe të qetësoheni në të? A nuk e shihni me sytë tuaj fuqinë e Allahut në ndërrimin e ditës dhe natës?"

Allahu i Lartësuar i drejtohet njeriut me këtë pyetje bindëse për ta nxjerrë nga mendjemadhësia dhe mosbesimi. Nëse dita do të zgjaste përgjithmonë, jeta e njeriut do të bëhej e pamundur – trupi do të lodhej, toka do të nxehej, dhe gjithçka do të prishej. Vetëm Allahu, me mëshirën e Tij, e bëri natën që të vijë pas ditës, që njeriu të pushojë, të qetësohet dhe të rifitojë energji për të vazhduar jetën.

Ky ajet është një provë e qartë se vetëm Allahu është Zot i Gjithësisë, sepse Ai i ka rregulluar këto çështje me urtësi të përsosur. Askush tjetër nuk mund të sjellë natën apo ditën, prandaj njeriu duhet ta njohë mirësinë e Zotit të tij dhe ta adhurojë vetëm Atë.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Njohja e mirësive të Allahut: Ndryshimi i ditës dhe natës është një prej mirësive më të mëdha të Allahut ndaj njeriut. Kur njeriu e kupton këtë, zemra e tij mbushet me mirënjohje ndaj Krijuesit.
2. Vërtetimi i Njëshmërisë së Allahut: Ky ajet tregon se vetëm Allahu ka fuqi të plotë mbi gjithësinë, dhe se asnjë zot tjetër nuk mund të bëjë asgjë pa lejen e Tij. Kjo e forcon besimin në Njëshmërinë e Allahut.
3. Reflektimi mbi krijesat të çon te Krijuesi: Shikimi me vëmendje në ndërrimin e ditës dhe natës e shtyn njeriun të mendojë për fuqinë dhe urtësinë e Allahut, dhe kjo e afron atë më shumë te Zoti i tij.
4. Rëndësia e pushimit dhe ekuilibrit në jetë: Allahu e bëri natën për pushim, që njeriu të mos lodhet e të mos rraskapitet. Kjo na mëson se Islami është fe e ekuilibrit – nuk është vetëm punë e mundim, por ka edhe kohë për pushim dhe adhurim.
5. Bindja ndaj Allahut: Kur njeriu i sheh këto shenja të qarta, ai e kupton se i vetmi që meriton adhurim është Allahu, dhe kjo e bën atë të përulet para Tij me bindje të plotë.