Sura Al-Ankabut — Werset 13

Znaczenie słów:

• Aṯqālahum – ich ciężary, czyli ciężary ich własnych grzechów i przewinień.
• Aṯqālan ma‘a aṯqālihim – dodatkowe ciężary wraz z ich ciężarami, czyli ciężary grzechów tych, których wprowadzili w błąd i których sprowadzili z drogi Bożej.
• Yaftarūn – zmyślali, wymyślali kłamstwa i fałszywe twierdzenia.

Tafsir (Wyjaśnienie):

Te słowa Allaha są skierowane do tych, którzy wzywają innych do bałwochwalstwa i szerzą kłamstwa przeciwko religii Bożej. Oni nie tylko poniosą ciężar własnych grzechów, ale również ciężar grzechów tych, którzy poszli za ich nawoływaniem i dali się zwieść ich fałszywym twierdzeniom. Oznacza to, że ich odpowiedzialność będzie podwójna – za swoje własne czyny oraz za czyny tych, których sprowadzili na manowce, a to wcale nie zmniejszy ciężaru winy ich naśladowców. Każdy człowiek ponosi odpowiedzialność za swoje czyny, ale ci, którzy byli przyczyną błędu innych, zostaną obciążeni dodatkowo.

Następnie Allah zapowiada, że w Dniu Zmartwychwstania zostaną oni zapytani z naganą i potępieniem o wszystkie kłamstwa, które zmyślali przeciwko Allahowi i Jego religii – o to, że przypisywali Mu partnerów w wielbieniu, że zakazywali tego, co On uczynił dozwolonym, i że wymyślali rzeczy, których On nie ustanowił. To pytanie będzie dowodem ich winy i powodem ich upokorzenia przed wszystkimi stworzeniami.

Korzyści płynące z tej wersety:

1. Sprawiedliwość Boża – Allah nie obciąża nikogo ponad to, co ten sobie zasłużył, a jednocześnie nie pozwala, by ktokolwiek uniknął odpowiedzialności za swoje czyny. To uczy nas, że każdy czyn ma swoje konsekwencje.
2. Ostrzeżenie przed nawoływaniem do zła – ci, którzy wzywają innych do grzechu lub szerzą fałsz, ponoszą nie tylko odpowiedzialność za siebie, ale także za tych, których sprowadzili na złą drogę. To przestroga, byśmy byli ostrożni w tym, do czego zachęcamy innych.
3. Prawda i uczciwość – werset ten podkreśla, że kłamstwo i zmyślanie nie ujdą bezkarnie. W Dniu Sądu wszystko zostanie ujawnione i rozliczone. To zachęca nas do trzymania się prawdy w każdej sytuacji.
4. Mądrość w naśladowaniu – każdy człowiek powinien samodzielnie badać i poznawać prawdę, a nie ślepo podążać za innymi, gdyż w Dniu Sądu nie będzie mógł zrzucić winy na tych, których naśladował. To uczy nas odpowiedzialności za własne wybory.
5. Nadzieja dla wierzących – skoro sprawiedliwość Boża jest doskonała, to ci, którzy czynią dobro i wzywają do niego, otrzymają nagrodę zarówno za swoje czyny, jak i za czyny tych, którzy poszli za ich dobrym przykładem – bez uszczerbku dla nagrody tych ostatnich. To motywuje nas do szerzenia dobra wśród ludzi.