Sura Ar-Rum — Werset 27

Znaczenie wybranych słów:

• „Yabda'u al-khalq” – rozpoczyna stworzenie, powołuje do istnienia z niczego.
• „Thumma yu'iduhu” – następnie przywraca je, wskrzesza po śmierci.
• „Ahyanu 'alayh” – łatwiejsze dla Niego, bardziej proste.
• „Al-mathal al-a'la” – najwyższy atrybut, najdoskonalszy opis, który przysługuje wyłącznie Allahowi.
• „Al-'Aziz” – Wszechmocny, Niezwyciężony, któremu nikt nie może się przeciwstawić.
• „Al-Hakim” – Mądry, który wszystko czyni z doskonałą mądrością.

Tafsir (wyjaśnienie) wersetu:

Allah – niech będzie wywyższony – jest Tym, który rozpoczął stworzenie z niczego, bez wcześniejszego wzoru czy przykładu. Następnie, po śmierci i unicestwieniu stworzeń, przywróci je do życia w dniu zmartwychwstania. Ponowne stworzenie jest dla Niego łatwiejsze niż pierwsze powołanie do istnienia – a oba te akty są dla Niego proste, ponieważ gdy czegoś pragnie, wystarczy, że powie: „Bądź!” – i to się staje.

Allah posiada najwyższy atrybut we wszystkim, co można o Nim powiedzieć – w Jego przymiotach doskonałości i majestatu. Nie ma nikogo, kto byłby do Niego podobny, ani niczego, co mogłoby Go przypominać. On jest Wszechsłyszący, Wszechwidzący, a Jego opis jest najwznioślejszy w niebiosach i na ziemi.

On jest Al-'Aziz – Niezwyciężonym, którego nikt nie jest w stanie pokonać ani Mu się sprzeciwić – oraz Al-Hakim – Mądrym w swoich słowach, czynach i zarządzaniu sprawami stworzeń. Wszystko, co czyni, jest wynikiem doskonałej mądrości i sprawiedliwości.

Korzyści płynące z tego wersetu:

1. Dowód na możliwość zmartwychwstania – jeśli Allah potrafił stworzyć wszystko z niczego po raz pierwszy, to tym bardziej jest w stanie przywrócić życie po śmierci. To umacnia wiarę w dzień sądu i życie po śmierci.
2. Wielkość i doskonałość Allaha – On posiada najwyższe przymioty, a Jego moc nie ma granic. Uświadomienie sobie tej prawdy napełnia serce pokorą i podziwem dla Stwórcy.
3. Zaufanie do mądrości Allaha – skoro On jest Mądry w swoim postępowaniu, to wszystko, co nas spotyka – zarówno dobro, jak i trudności – ma swój cel i mądrość. To uczy nas cierpliwości i zadowolenia z wyroków Bożych.
4. Zachęta do refleksji nad stworzeniem – patrzenie na otaczający nas świat i dostrzeganie w nim doskonałości stworzenia prowadzi do głębszego poznania Allaha i umocnienia wiary.
5. Poczucie bezpieczeństwa – świadomość, że Allah jest Niezwyciężony i nikt nie może Mu się przeciwstawić, daje wierzącemu spokój i pewność, że Bóg zawsze ochroni swoich sług, jeśli tylko będą Mu wierni.