Сура Ас-Саджда — Аят 10

Разъяснение значений слов, требующих пояснения в аяте:

• ضَلَلْنَا فِي الْأَرْضِ — «затерялись в земле»: то есть исчезли, истлели и превратились в прах после смерти, так что от нас не осталось и следа.
• خَلْقٍ جَدِيدٍ — «новое творение»: то есть новое сотворение, возвращение к жизни после смерти.
• بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ — «встреча с их Господом»: то есть воскрешение и предстояние перед Аллахом в День Суда для расчёта и воздаяния.

Толкование аята:

Многобожники, отрицающие воскрешение, говорят с насмешкой и удивлением: «Неужели после того, как мы умрём, истлеем и превратимся в прах, затерявшись в земле, мы будем воскрешены заново и предстанем как новое творение?» Они считают это невозможным и далёким от разума, отвергая саму мысль о возвращении к жизни. Однако Всевышний Аллах разъясняет, что их отрицание — не результат искреннего поиска истины или неспособности понять, а следствие упрямства и высокомерия. В действительности они не верят во встречу со своим Господом в День Воскресения, и именно это неверие лежит в основе их слов. Ведь тот, кто искренне верит в предстояние перед Аллахом и в неизбежность отчёта, не станет отвергать возможность нового сотворения — напротив, он признает, что Тот, Кто создал его в первый раз из ничего, способен вернуть его к жизни вновь.

Задумайся, дорогой читатель: разве не удивительно, что человек, который когда-то был ничем, а затем был сотворён и наделён разумом, слухом и зрением, считает невозможным повторное сотворение? Ведь Творец, создавший всё это в первый раз, без труда способен воссоздать это снова. Отрицание воскрешения — это не довод разума, а лишь упорство сердца, закрывшегося от истины. Открой же своё сердце для размышления о величии Аллаха и о мудрости Его творения, и ты увидишь, что воскрешение — истина, в которой нет сомнения, и что встреча с Господом неизбежна для каждого из нас.