సూరా అస్-సజ్దా — వచనం 10

1. కఠిన పదాల అర్థాలు:

* ضَلَلْنَا فِي الْأَرْضِ (దల్లల్నా ఫిల్ అర్ద్): భూమిలో కలిసిపోయాము, అదృశ్యమైపోయాము, మట్టిగా మారిపోయాము.

* خَلْقٍ جَدِيدٍ (ఖల్కిన్ జదీద్): కొత్త సృష్టి, పునర్జన్మ, మళ్ళీ బ్రతికించబడటం.

* بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ (బిలిఖాయి రబ్బిహిమ్): తమ ప్రభువును కలవడం అంటే మరణం తరువాత పునరుత్థానం (బాస్) మరియు ప్రళయ దినం (ఖియామత్) రోజు అల్లాహ్ ఎదుట హాజరుకావడం.

1. ఆయత్ వ్యాఖ్యానం:

ఈ ఆయత్‌లో అల్లాహ్ తన ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) కు, పునరుత్థానాన్ని (మరణం తరువాత మళ్ళీ బ్రతకడాన్ని) నిరాకరించే వారి వాదనను గురించి తెలియజేస్తున్నాడు. ఆ అవిశ్వాసులు ఇలా అన్నారు: "మేము చనిపోయి, భూమిలో కలిసిపోయి, మా ఎముకలు మరియు మాంసం మట్టిగా మారిపోయిన తరువాత, మేము మళ్ళీ కొత్తగా సృష్టించబడి బ్రతికించబడతామా?" అని వారు ఆశ్చర్యపోతూ, దానిని అసాధ్యమని భావిస్తూ ప్రశ్నించారు.

వారు ఈ ప్రశ్న అడగడం నిజాన్ని తెలుసుకోవాలనే కోరికతో కాదు, కేవలం పట్టుదలతో, హఠాన్నితో మరియు అహంకారంతోనే అడిగారు. వాస్తవానికి, వారు మరణం తరువాత అల్లాహ్ ఎదుట హాజరుకావడాన్ని, లెక్క అడగడాన్ని పూర్తిగా నిరాకరిస్తున్నారు. వారి స్వభావం పునరుత్థానాన్ని విశ్వసించనిది. వారు చెప్పే మాటలు కేవలం సాకులు మాత్రమే; వాస్తవానికి వారి హృదయాలలో పునరుత్థానం పట్ల, ప్రళయ దినం పట్ల పూర్తి అవిశ్వాసం ఉంది. అందుకే అల్లాహ్ "అలా కాదు, వాస్తవానికి వారు తమ ప్రభువును కలవడాన్ని నిరాకరిస్తున్నారు" అని స్పష్టం చేశాడు.

1. ఈ ఆయత్ నుండి పొందే ప్రయోజనాలు మరియు ఇస్లాం పట్ల ఆసక్తిని కలిగించే అంశాలు:

* పునరుత్థానం అనేది అల్లాహ్ శక్తికి అసాధ్యం కాదు: మనం మట్టిగా మారిపోయినా, అల్లాహ్ మనల్ని మళ్ళీ సృష్టించడం ఆయనకు చాలా సులభం. ఆయన మొదటిసారి సృష్టించాడు, కాబట్టి రెండవసారి సృష్టించడం ఆయనకు ఎంతో సులభం.

* ప్రళయ దినం నిజం: ఈ ప్రపంచ జీవితం తాత్కాలికం. మరణం తరువాత మనం అల్లాహ్ ఎదుట హాజరై, మన కర్మల లెక్క ఇవ్వాల్సి ఉంటుంది. ఈ విషయాన్ని గుర్తుంచుకోవడం మనల్ని మంచి పనులు చేయడానికి ప్రేరేపిస్తుంది.

* అవిశ్వాసుల వాదనలో లోపం: వారు పునరుత్థానాన్ని అసాధ్యం అనడానికి కారణం వారి అహంకారం మరియు అల్లాహ్ శక్తిని తక్కువగా అంచనా వేయడమే. ఇస్లాం మనకు నేర్పేది ఏమిటంటే, అల్లాహ్ అన్నిటినీ చేయగల సమర్థుడు (ఖాదిర్).

* ఇస్లాం ఆహ్వానం: ఈ ఆయత్ మనల్ని ఆలోచించమని కోరుతుంది. మ