Sura Al-Ahzab — Werset 16

Znaczenie słów:

• الْفِرَارُ – ucieczka, uciekanie z pola walki.
• تُمَتَّعُونَ – będziecie cieszyć się życiem, korzystać z doczesnych przyjemności.
• قَلِيلًا – niewiele, krótko, przez ograniczony czas.

Tłumaczenie i wyjaśnienie (tafsir):

Powiedz, o Proroku, tym obłudnikom, którzy wahają się przed udziałem w walce i szukają wymówek, aby uniknąć starcia z wrogiem: „Ucieczka nie przyniesie wam żadnej korzyści, nawet jeśli uciekniecie z obawy przed śmiercią lub zabiciem w bitwie. Nie unikniecie bowiem tego, co zostało wam przeznaczone – wasze terminy (ajal) są ściśle określone i zapisane u Allaha. Jeśli wasz czas nadejdzie, spotka was śmierć lub zabicie, niezależnie od tego, gdzie będziecie. A jeśli uciekniecie i nie nadejdzie jeszcze wasz kres, to i tak nie będziecie cieszyć się życiem po tej ucieczce, poza krótkim okresem, który pozostał wam wyznaczony – a jest to czas bardzo krótki w porównaniu z wiecznością życia ostatecznego. Ucieczka nie wydłuży waszego życia ani o chwilę, ani nie opóźni waszej śmierci, ani nie zapewni wam trwałego szczęścia.”

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Wiara w przeznaczenie i wyznaczony termin śmierci – człowiek powinien wiedzieć, że jego życie ma określony kres, którego nie można przekroczyć ani opóźnić. To uczy pokory wobec woli Allaha i zaufania do Niego.
2. Odwaga i męstwo w obronie prawdy – ucieczka przed obowiązkiem (np. dżihadem lub obroną ojczyzny i rodziny) nie jest rozwiązaniem; prawdziwy muzułmanin powinien stawić czoła trudnościom z odwagą, wiedząc, że śmierć i tak nadejdzie.
3. Krótkość życia doczesnego – życie na ziemi jest przemijające i ulotne; nie warto poświęcać wiecznego szczęścia dla chwilowych przyjemności. To zachęta do inwestowania w życie ostateczne poprzez dobre uczynki.
4. Szczerość wobec siebie i innych – obłuda i szukanie wymówek są naganne; lepiej być szczerym w intencjach i czynach, bo Allah zna ukryte myśli.
5. Pouczenie, że strach nie zmienia rzeczywistości – człowiek powinien polegać na Allahu i podejmować działania, a nie ulegać lękowi, który paraliżuje i pozbawia nagrody.