Sura Al-Ahzab — Werset 15

Znaczenie słów:

• ʿĀhadū Allāha – zawarli przymierze z Bogiem, zobowiązali się przed Nim.
• Lā yuwallūna l-adbār – nie odwrócą się tyłem, czyli nie uciekną z pola walki.
• Masʾūlan – o które będzie się pytać, za które będzie się rozliczać.

Tafsir (wyjaśnienie):

Te słowa odnoszą się do obłudników, którzy wcześniej – przed bitwą pod rowem (al-Khandaq) – zawarli z Bogiem przymierze na ręce Jego Wysłannika ﷺ, że jeśli zostaną wezwani do walki, nie uciekną i nie odwrócą się tyłem do wroga. Było to po tym, gdy w bitwie pod Uhud okazali tchórzostwo i uciekli z pola walki, a następnie obiecali poprawę. Jednak gdy nadeszła prawdziwa próba – oblężenie Medyny podczas bitwy pod rowem – złamali swoje zobowiązanie i ponownie szukali pretekstów, by uniknąć walki, prosząc o pozwolenie na opuszczenie pozycji pod pozorem ochrony swoich domów.

Bóg przypomina im, że przymierze zawarte z Nim nie jest sprawą błahą. Będą z niego rozliczeni, a ich obietnica zostanie zbadana w Dniu Sądu. To ostrzeżenie i groźba dla tych, którzy łamią dane Bogu słowo, a jednocześnie dowód, że Bóg nie pozostawia bez odpowiedzi żadnego zobowiązania – ani dobrego, ani złego.

Korzyści i nauki płynące z tej wersetu:

1. Wierność obietnicom danym Bogu – muzułmanin powinien być człowiekiem, który dotrzymuje słowa, zwłaszcza gdy obiecuje coś swojemu Stwórcy. Łamanie takich obietnic jest oznaką słabości wiary.
2. Prawdziwa wiara objawia się w trudnych chwilach – łatwo jest deklarować odwagę i gotowość do poświęceń, gdy nie ma zagrożenia, ale prawdziwy charakter człowieka poznaje się w chwili próby. Islam uczy nas, byśmy byli konsekwentni w swoich deklaracjach.
3. Odpowiedzialność przed Bogiem – każdy czyn i każde słowo będzie rozliczone. Świadomość tej odpowiedzialności powinna powstrzymywać człowieka od obłudy i nieszczerości.
4. Nagana dla obłudy – werset ten pokazuje, jak bardzo Bóg nie lubi tych, którzy okazują wiarę na pokaz, a w rzeczywistości są tchórzami i zdrajcami. Islam wzywa do szczerości (ikhlas) w każdej sytuacji.
5. Zachęta do odwagi i męstwa – werset ten uczy, że muzułmanin nie powinien uciekać z pola walki, gdy zostaje wezwany do obrony prawdy i sprawiedliwości. Odwaga w obronie słusznej sprawy jest cechą, którą Bóg nagradza.