Сура Аль-Ахзаб — Стих 28

1. Обяснение на думите в аята:

• يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ (Йа айюха-н-Набий): О, Пророко — обръщение на Аллах към Неговия Пратеник Мохаммед (с.а.с.) с почит и възвисяване.
• قُل لِّأَزْوَاجِكَ (кул ли-азваджика): кажи на своите съпруги — това са съпругите на Пророка (с.а.с.), които са поискали по-голяма издръжка, отколкото той е можел да им осигури.
• إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا (ин кунтунна туридна-л-хайата-д-дуня уа зинатаха): ако желаете земния живот и неговите украшения — тоест ако предпочитате разкоша и богатството на този свят пред простотата и търпението.
• فَتَعَالَيْنَ (фата'алайна): то елате — израз, означаващ: отговорете на това, което ви предлагам.
• أُمَتِّعْكُنَّ (уматти'кунна): ще ви дам раздяла (обезщетение при развод) — подарък, който се дава на разведената жена.
• وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا (уа усарихкунна сарахан джамиля): и ще ви освободя с красиво освобождаване — тоест ще ви разведа по достоен и благороден начин, без вреда и обида.

1. Тълкувание на аята:

В този благороден аят Аллах Всевишният се обръща към Своя Пророк Мохаммед (с.а.с.) с напътствие как да постъпи със своите съпруги, които са поискали от него по-голяма издръжка и разширяване на материалните блага, а той не е разполагал с това, което да им даде. Тогава Аллах му заповядва да им предложи избор: ако те желаят земния живот и неговите украшения — богатство, разкош и изобилие — то нека знаят, че той не може да им го осигури. В такъв случай той ще им даде подобаващо обезщетение при раздяла и ще се раздели с тях по благороден и достоен начин, без да им навреди или да ги унижи.

Този избор не е бил заповед за развод, а изпитание и проверка на тяхната вяра и доволство от това, което Аллах им е отредил. Той показва, че животът при Пророка (с.а.с.) не е живот на материално изобилие, а на търпение, доволство и стремеж към отвъдното. Съпругите на Пророка (с.а.с.) — майките на вярващите — всички избрали Аллах, Неговия Пратеник и отвъдния дом, с изключение на една, и така заслужили високото си положение в този свят и в отвъдното.

Аятът също така установява принципа на благородното раздяла в исляма: ако бракът не може да продължи поради несъвместими желания и цели, раздялата трябва да бъде извършена с достойнство, без вреда, обида или несправедливост.

1. Поуки, които ни привличат към исляма и Корана:

• Ислямът поставя духовните ценности и отвъдния живот над материалните придобивки и земните украшения. Той учи вярващия да се стреми към вечното, а не към преходното.
• Пророкът Мохаммед (с.а.с.) е пример за скромност и доволство — той не е притежавал богатства, но е притежавал най-благородния характер и най-високото положение пред Аллах.
• Ислямът защитава правата на жената дори при раздяла — тя получава обезщетение и се разделя по благороден начин, без унижение или вреда. Това е религия на справедливост и милосърдие.
• Аятът показва, че истинското щастие не е в изобилието на земния живот, а в доволството от това, което Аллах е отредил, и в стремежа към Неговото удоволствие.
• Съпругите на Пророка (с.а.с.) избрали Аллах и Неговия Пратеник пред земните блага — това е пример за всички вярващи да поставят любовта към Аллах и Неговия Пратеник над всичко друго.
• Коранът е книга на мъдростта и милосърдието — дори в момент на трудност и изпитание, той дава напътствие, което пази достойнството и правата на всички.