সূরা সাবা — আয়াত 36

শব্দার্থ:

• يَبْسُطُ – প্রশস্ত করেন, বাড়িয়ে দেন
• الرِّزْقَ – জীবিকা, রিযিক
• وَيَقْدِرُ – সংকীর্ণ করেন, সীমিত করেন

তাফসীর:

হে নবী! আপনি ঐ সমস্ত অহংকারী লোকদের বলে দিন, যারা সম্পদ ও সন্তান-সন্ততির আধিক্য দেখে মনে করে যে, এটাই আল্লাহর নৈকট্য ও ভালোবাসার প্রমাণ। আপনি তাদের বলুন, আমার রব যাকে ইচ্ছা তার জন্য রিযিক প্রশস্ত করে দেন এবং যাকে ইচ্ছা তার জন্য সংকীর্ণ করে দেন। এটি তাঁর পছন্দ-অপছন্দের কারণে নয়, বরং এটি একটি পরীক্ষা। তিনি কাউকে সম্পদ দিয়ে পরীক্ষা করেন যে, সে কৃতজ্ঞ হয় কিনা; আবার কাউকে অভাব দিয়ে পরীক্ষা করেন যে, সে ধৈর্য ধারণ করে কিনা। সম্পদের প্রাচুর্য বা অভাব—কোনোটিই আল্লাহর নৈকট্য বা দূরত্বের প্রমাণ নয়। বরং কখনো তিনি অপরাধীকে সম্পদ দিয়ে অবকাশ দেন এবং ক্রমশ ধ্বংসের দিকে নিয়ে যান। কিন্তু অধিকাংশ মানুষ এ হিকমত ও প্রজ্ঞা উপলব্ধি করতে পারে না, কারণ তারা গভীরভাবে চিন্তা করে না। তারা মনে করে, যাকে বেশি দেওয়া হয়েছে সে-ই আল্লাহর কাছে প্রিয়, আর যাকে কম দেওয়া হয়েছে সে-ই অপছন্দনীয়। অথচ বাস্তবতা সম্পূর্ণ ভিন্ন।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. রিযিক প্রশস্ত বা সংকীর্ণ হওয়া আল্লাহর একচ্ছত্র ইচ্ছা ও হিকমতের ওপর নির্ভরশীল—এতে কারো ভালোবাসা বা ঘৃণার সম্পর্ক নেই।
2. সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি আল্লাহর নৈকট্যের মাপকাঠি নয়; বরং ঈমান, আমল ও তাকওয়াই আসল মাপকাঠি।
3. ধন-সম্পদের আধিক্য কখনো কখনো পরীক্ষা বা ধীরে ধীরে ধ্বংসের উপায় হতে পারে, তাই মুমিনের উচিত সম্পদ পেলে শুকরিয়া আদায় করা এবং অভাব পেলে ধৈর্য ধারণ করা।
4. মানুষের উচিত আল্লাহর সিদ্ধান্তের পেছনের হিকমত নিয়ে চিন্তা করা, কারণ আল্লাহ যা কিছু করেন তা প্রজ্ঞার ভিত্তিতেই করেন।
5. এই আয়াত মুমিনকে পার্থিব সম্পদের মোহ থেকে মুক্ত করে আখিরাতমুখী করে এবং আল্লাহর ওপর পূর্ণ ভরসা রাখতে শেখায়।