Sura Seba — Ajet 36

Značenje riječi:

• "Jebsutu" (يَبْسُطُ) – širi, povećava, umnožava.
• "Rizik" (الرِّزْق) – opskrba, imetak, sve ono čime Allah opskrbljuje čovjeka.
• "Jekdiru" (يَقْدِرُ) – sužava, ograničava, umanjuje.

Tumačenje ajeta:

Reci, o Poslaniče, onima koji su obmanuti blagodatima koje su im date, i koji misle da je bogatstvo znak Allahovog zadovoljstva, a siromaštvo znak Njegove ljutnje: "Zaista moj Gospodar daje obilnu opskrbu onome kome On hoće, i sužava je onome kome On hoće." On to čini ne zato što voli bogataša a mrzi siromaha, niti zato što je jedan bliži Njemu od drugog, već to čini kao ispit i provjeru za Svoje robove. Bogatstvo je ispit – hoće li se čovjek zahvaliti ili će biti nezahvalan; a siromaštvo je također ispit – hoće li čovjek biti strpljiv ili će negodovati. U svemu tome postoji mudrost koju samo Allah zna. On daje bogatstvo ponekad i onima koji su Mu neposlušni, kao postepeno vođenje u propast i kao ostavljanje da se još više ogreze u grijesima. Ali većina ljudi to ne zna, jer ne razmišljaju duboko niti promišljaju o Allahovoj mudrosti u raspodjeli opskrbe. Oni ne znaju da Allah ništa ne čini bez mudrosti i da je On savršeni Znalac koji svakome daje ono što je najbolje za njega, bilo da je to bogatstvo ili siromaštvo.

Pouke iz ajeta:

1. Bogatstvo i siromaštvo nisu znak Allahovog zadovoljstva ili nezadovoljstva, već su ispit i provjera za čovjeka.
2. Vjerovnik treba biti zadovoljan Allahovom odredbom, bio bogat ili siromašan, znajući da u svemu postoji mudrost.
3. Opskrba je u Allahovim rukama – On je daje kome hoće i uskraćuje kome hoće, i niko ne može uticati na to.
4. Čovjek ne treba da gleda na imetak kao na mjeru Allahove ljubavi, jer On može dati obilje i nevjernicima kao postepeno vođenje u propast.
5. Ovaj ajet uči vjernika da se osloni na Allaha i da ne zavidi drugima na imetku, jer svako dobija ono što je za njega najbolje u Allahovoj mudrosti.
6. Većina ljudi ne razumije ovu istinu, pa zato biva obmanuta dunjalučkim blagostanjem ili očajava zbog oskudice – a pravi vjernik je onaj koji u oba stanja vidi Allahovu mudrost i Njegovu brigu o robovima.