Surja Fatir — Ajet 27

Kuptimet e fjalëve:

• “Juded” (جُدَد): rrugë e shtigje që gjenden në male, vija të dallueshme në shpatet e tyre.
• “Gharabib” (غَرَابِيب): ngjyrë shumë e errët, e zezë si sorra (korbi). Është shumësi i fjalës “ghirbib”, që tregon ngjyrën e zezë të thellë.

Tefsiri i Ajetit:

Allahu i Lartësuar e tërheq vëmendjen e njeriut që të vështrojë me syrin e mendjes dhe të zemrës, duke e pyetur: “A nuk e sheh ti se si Allahu e zbret shiun nga qielli?” – Kjo është një ftesë për të menduar thellë. Me këtë ujë, Allahu i bën të rriten pemë dhe bimë të ndryshme, nga të cilat dalin fruta me ngjyra të larmishme – të kuqe, të gjelbra, të verdha, të zeza dhe të tjera – edhe pse të gjitha rriten nga e njëjta tokë dhe ujiten me të njëjtin ujë. Kjo larmi ngjyrash është shenjë e fuqisë së Krijuesit dhe e urtësisë së Tij të pafund.

Po ashtu, Allahu i Lartësuar tregon se në male ka shtigje dhe vija të bardha, të kuqe me nuanca të ndryshme, dhe vija shumë të zeza si sorrat. Këto ngjyra të ndryshme në male, edhe pse janë nga i njëjti lloj guri, tregojnë fuqinë krijuese të Allahut dhe shumëllojshmërinë në krijimin e Tij.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Njohja e madhështisë së Allahut nëpërmjet vëzhgimit të natyrës: Ky ajet na mëson se shikimi me mendje i krijesave të Allahut – si shiu, frutat dhe malet – na çon drejt njohjes së Krijuesit dhe fuqisë së Tij të pakufishme.
2. Larmia në krijim është shenjë e urtësisë hyjnore: Dëshmia se frutat dhe malet kanë ngjyra të ndryshme, edhe pse burimi i tyre është i njëjtë, na tregon se Allahu është Krijues i lirë që bën çfarë të dojë dhe se çdo gjë në këtë univers ka urtësi dhe qëllim.
3. Nxitja për falënderim: Kur njeriu i vështron këto begati dhe bukuri natyrore, zemra e tij mbushet me mirënjohje ndaj Allahut, duke e falënderuar Atë për mëshirën dhe mirësinë e Tij të madhe.
4. Mësimi për të mos parë gjërat sipërfaqësisht: Ajeti na mëson të mendojmë thellë dhe të mos kalojmë pranë krijesave të Allahut pa reflektuar, sepse çdo gjë në natyrë është një libër i hapur që flet për madhështinë e Krijuesit të saj.