Alam tara annal laaha anzala minas samaaa`i maaa`an fa akhrajnaa bihee samaraatim mukhtalifan alwaanuhaa; wa minal jibaali judadum beedunw wa humrum mukhtalifun alwaanuhaa wa gharaabeebu sood
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
N'as-tu pas vu que, du ciel, Allah fait descendre l'eau? Puis Nous en faisons sortir des fruits de couleurs différentes. Et dans les montagnes, il y a des sillons blancs et rouges, de couleurs différentes, et des roches excessivement noires.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
Do you not see that Allah sends down rain from the sky, and We produce thereby fruits of varying colors? And in the mountains are tracts, white and red of varying shades and [some] extremely black.
N'as-tu pas vu que, du ciel, Allah fait descendre l'eau? Puis Nous en faisons sortir des fruits de couleurs différentes. Et dans les montagnes, il y a des sillons blancs et rouges, de couleurs différentes, et des roches excessivement noires.
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
Judad (جُدَد) : pluriel de *jaddah*, désignant des chemins, des traces ou des bandes visibles à la surface des montagnes.
Gharabib (غَرَابِيب) : pluriel de *ghirbib*, qui signifie d’un noir intense, semblable à la couleur du corbeau.
Alwanuha (أَلْوَانُهَا) : leurs couleurs, leurs teintes variées.
Interprétation de la parole d’Allah :
Ô Messager, n’as-tu pas vu et n’as-tu pas su avec certitude qu’Allah fait descendre du ciel l’eau de pluie ? Par cette eau, Il fait pousser de la terre des arbres et des plantes, puis Il en fait sortir des fruits aux couleurs variées : rouges, jaunes, verts, noirs et bien d’autres encore. De même, parmi les montagnes, Il a créé des chemins et des bandes de couleurs différentes : des bandes blanches, des bandes rouges aux teintes diverses, et des bandes d’un noir profond comme les corbeaux. Cette diversité dans les couleurs des fruits et des montagnes est une preuve évidente de la puissance d’Allah et de Sa sagesse parfaite.
Enseignements tirés de la parole d’Allah :
La diversité des couleurs dans la création – qu’il s’agisse des fruits, des montagnes ou des êtres humains – est un signe de la grandeur d’Allah et de Son pouvoir infini.
L’eau de pluie est une bénédiction divine qui fait sortir de la terre des nourritures variées ; cela invite l’homme à méditer sur la générosité d’Allah et à Lui en être reconnaissant.
La contemplation de la nature et de ses merveilles est une voie qui mène à la foi et renforce la certitude en la puissance du Créateur.
Allah attire l’attention de l’homme sur les signes visibles dans l’univers afin qu’il reconnaisse l’unicité de Son Seigneur et qu’il L’adore avec sincérité.
La variété dans la création reflète la sagesse d’Allah et Son soin infini, ce qui incite le croyant à glorifier Allah et à Le louer pour Ses bienfaits.
Et s'ils te traitent de menteur, eh bien, ceux d'avant eux avaient traité (leurs Messagers) de menteurs, cependant que leurs Messagers leur avaient apporté les preuves, les Ecrits et le Livre illuminant.
N'as-tu pas vu que, du ciel, Allah fait descendre l'eau? Puis Nous en faisons sortir des fruits de couleurs différentes. Et dans les montagnes, il y a des sillons blancs et rouges, de couleurs différentes, et des roches excessivement noires.
Il y a pareillement des couleurs différentes, parmi les hommes, les animaux, et les bestiaux. Parmi Ses serviteurs, seuls les savants craignent Allah. Allah est, certes, Puissant et Pardonneur.
Ceux qui récitent le Livre d'Allah, accomplissent la Salât, et dépensent, en secret et en public de ce que Nous leur avons attribué, espèrent ainsi faire un commerce qui ne périra jamais,
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