Sourate As-Saffat — Verset 128

Explication des mots :

• ʿIbād Allāh : les serviteurs d’Allah, ceux qui L’adorent sincèrement.
• Al-Mukhlaṣīn : ceux qui ont été purifiés et choisis par Allah, dont la foi et l’adoration sont exemptes de toute hypocrisie, ostentation ou association (shirk).

Interprétation de la parole d’Allah :

« إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ » — « Sauf les serviteurs d’Allah qui sont purifiés (dans leur foi) ».

Cette exception concerne ceux qui, parmi le peuple du prophète Élie (Ilyās), ont cru en lui et ont voué leur adoration exclusivement à Allah, sans aucune déviation ni compromis avec le polythéisme. Ces serviteurs sincères, qu’Allah a choisis et purifiés, ne seront pas rassemblés avec les mécréants pour le châtiment du Jour du Jugement ; au contraire, ils seront épargnés du supplice et obtiendront le salut. La phrase fait suite à un contexte où il est question de la menace divine contre ceux qui ont traité leur prophète de menteur : ils seront tous rassemblés pour être jugés et punis, à l’exception de ces croyants purs, car leur foi sincère et leurs bonnes œuvres les préservent de la colère divine.

Enseignements tirés de l’ayet :

1. La sincérité dans l’adoration (al-ikhlāṣ) est la clé du salut ; celui qui purifie sa foi de toute hypocrisie et de tout faux semblant sera protégé par Allah, même au milieu d’un peuple mécréant.
2. La miséricorde d’Allah est immense : Il ne fait pas périr les innocents avec les coupables, et Il distingue toujours Ses serviteurs dévoués.
3. L’exception divine en faveur des croyants sincères montre que le salut ne dépend ni du nombre ni de la force, mais de la qualité de la foi et de l’attachement à Allah.
4. Cette ayet encourage le croyant à persévérer dans sa foi, même lorsqu’il est minoritaire ou confronté à l’opposition, car Allah connaît ceux qui Lui sont fidèles et les récompensera.
5. Elle rappelle que le Jour du Jugement est une réalité certaine, où chacun sera rétribué selon ses actes, et que la seule protection efficace ce jour-là est la sincérité envers Allah.