Sura As-Saffat — Werset 180

Znaczenie słów:

• Subḥāna – wywyższenie Boga ponad wszelkie niedoskonałości, uznanie Jego doskonałości i czystości od wszelkich braków.
• Rabb al-ʿizza – Pan potęgi, chwały i wszechwładnej mocy; Ten, który posiada absolutną siłę i majestat.
• ʿamma yaṣifūn – od tego, co opisują (niewierni i kłamcy) – czyli od wszelkich fałszywych przymiotów, które Mu przypisują.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Niech będzie wywyższony i oczyszczony od wszelkich niedoskonałości twój Pan, o Muhammadzie – Pan potęgi, chwały i wszechwładnej siły – od tego, co przypisują Mu ci, którzy mówią nieprawdę. On jest daleki od tego, by mieć współmałżonkę, dziecko, wspólnika czy jakikolwiek inny przymiot, który przynosiłby ujmę Jego doskonałości. Wszystkie te fałszywe opisy, którymi obarczają Go bałwochwalcy i kłamcy, są całkowicie sprzeczne z Jego istotą. On jest jedynym Panem, który włada wszystkim, i któremu nikt nie dorówna – ani w istocie, ani w atrybutach, ani w czynach. Jego potęga jest absolutna, a Jego chwała nie zna granic. Przypisywanie Mu jakichkolwiek niedoskonałości jest czystym fałszem i oszczerstwem.

Korzyści płynące z tej wersetu:

1. Utrwalenie wiary w doskonałość Boga – werset ten uczy nas, że Bóg jest czysty od wszelkich braków, a Jego istota i przymioty są absolutnie doskonałe. To umacnia nasze zaufanie do Niego i pokorę wobec Jego majestatu.
2. Ochrona przed fałszywymi wyobrażeniami o Bogu – przypomina nam, byśmy nie przypisywali Bogu żadnych cech, które nie są zgodne z Jego objawieniem, i byśmy trzymali się z dala od wszelkich zniekształconych koncepcji religijnych.
3. Pokrzepienie dla wierzących – gdy ludzie oczerniają Boga lub Jego religię, werset ten daje nam pocieszenie, że Bóg jest ponad ich kłamstwami i że Jego potęga przewyższa wszystko, co mogą wymyślić.
4. Zachęta do poddania się Bogu – skoro Bóg jest Panem potęgi i chwały, to warto Mu zawierzyć i oddać się Jego woli, gdyż tylko On ma moc, by nas prowadzić i chronić.
5. Nauka pokory i uwielbienia – werset ten uczy nas, jak wielbić Boga – przez uznanie Jego doskonałości i oddawanie Mu chwały, co jest esencją islamskiego uwielbienia i zbliża nas do Niego.