Sura Sad — Aya 7

معاني الكلمات:

• الملة الآخرة: دين قريش الذي ورثوه عن آبائهم، وقيل: ملة النصارى التي كانت آخر الملل قبل الإسلام.
• اختلاق: كذب وافتراء مختلق من عند نفسه.

التفسير:

قال كبار قريش ورؤساؤهم لقومهم، يحرضونهم على البقاء على الشرك والاستمرار في عبادة الأصنام، ويقولون: ما سمعنا بمثل هذا الذي يدعو إليه محمد من توحيد الله وإفراده بالعبادة، لا في دين آبائنا من قريش، ولا في ملة النصارى التي جاءت قبلنا. وما هذا القول الذي جاء به إلا كذب وافتراء اختلقه من عنده، يقصد به طلب الرئاسة والسيادة على قومه. فهم أنكروا التوحيد والبعث، واستكبروا عن اتباع الحق، وظنوا أن ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ليس إلا باطلاً مختلقاً، مع أنهم يعلمون صدقه وأمانته، لكن العناد والكبر منعهم من الإذعان للحق.

الفوائد المستخلصة:

• من صفات الكافرين أنهم يرفضون الحق لمجرد أنه لم يسمعوه من آبائهم، فلا ينظرون إلى الدليل والبرهان، بل يقلدون أسلافهم تقليداً أعمى.
• هذه الآية تحذرنا من التقليد الأعمى في الدين، وتدعونا إلى التفكر والتدبر في دعوة الأنبياء، فالحق يُعرف بدليله لا بقول الناس.
• فيها تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم ولكل داعية إلى الله، فإذا قوبلت دعوتك بالتكذيب والاتهام بالافتراء، فاعلم أن هذه سنة الله مع أنبيائه، فاصبر كما صبروا.
• فيها بيان أن اتهام الدعاة بالكذب والاختلاق ليس جديداً، بل هو ديدن المكذبين عبر التاريخ، فليثبت المؤمنون ولا يهتزوا.