سورہ ص — آیت 7

معانی الفاظ:

• الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ: اس سے مراد قریش کا دین یا پچھلی امتوں کا دین (جیسے نصرانیت) ہے۔ بعض مفسرین کے نزدیک اس سے مراد دینِ قریش ہے جو انہیں اپنے آباء و اجداد سے ملا تھا۔
• اخْتِلَاقٌ: جھوٹ، من گھڑت بات، افتراء اور بناوٹی کلام۔

تفسیر:

جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قریش کو توحید اور آخرت پر ایمان لانے کی دعوت دی تو قریش کے بڑے سردار اور رہنما آپس میں مشورہ کرنے کے بعد اپنی قوم کو بھڑکانے کے لیے کہنے لگے: "ہم نے یہ بات (توحید اور آخرت کا عقیدہ) نہ اپنے آباء و اجداد کے دین میں سنی، نہ پچھلی امتوں کے دین (جیسے نصرانیت) میں، اور نہ ہی اسے کسی معتبر ذریعے سے سنا ہے۔ یہ جو محمد (صلی اللہ علیہ وسلم) ہمیں توحید اور مرنے کے بعد جی اٹھنے کی دعوت دے رہے ہیں، یہ محض ان کا اپنا گھڑا ہوا جھوٹ اور افتراء ہے، جسے انہوں نے اپنی طرف سے بنا لیا ہے تاکہ لوگوں پر اپنی برتری اور قیادت حاصل کر سکیں۔"

یہ کہہ کر وہ اپنی قوم کو سمجھاتے تھے کہ وہ اپنے آباء و اجداد کے دین پر قائم رہیں اور اس نئی دعوت کو قبول نہ کریں، کیونکہ یہ ان کے نزدیک کوئی سچی اور مستند بات نہیں بلکہ محض ایک من گھڑت قصہ ہے۔

دعوتی پہلو:

اس آیت سے ہمیں یہ سبق ملتا ہے کہ حق کی دعوت کو جھٹلانے والے ہمیشہ یہی حربہ استعمال کرتے ہیں کہ وہ کہتے ہیں: "ہم نے یہ بات اپنے باپ دادا سے نہیں سنی، یہ نیا اور انوکھا ہے۔" لیکن حقیقت یہ ہے کہ حق کبھی پرانا یا نیا نہیں ہوتا، حق ہمیشہ حق ہوتا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے ہر دور میں اپنے انبیاء بھیجے اور ان کی دعوت ہمیشہ توحید اور آخرت پر ایمان لانے پر مبنی رہی۔ یہ دعوت کوئی نئی نہیں تھی بلکہ تمام انبیاء کا مشترکہ پیغام تھی۔ مگر قریش کے سرداروں نے اپنی ضد اور ہٹ دھرمی کی وجہ سے اسے جھوٹ اور افتراء قرار دیا۔ آج بھی جو لوگ حق کو قبول نہیں کرنا چاہتے، وہ ایسے ہی بہانے تلاش کرتے ہیں۔ ہمیں چاہیے کہ ہم حق کو قبول کریں چاہے وہ ہمارے آباء و اجداد کے طریقے سے مختلف ہی کیوں نہ ہو، کیونکہ اللہ کا دین ہی سچا راستہ ہے جو ہمیں دنیا اور آخرت دونوں میں کامیابی عطا کرتا ہے۔