Sourate Sad — Verset 7

Explication des mots :

• « Al-Millah al-Âkhirah » : désigne ici la religion des ancêtres de Qouraych, ou selon certains commentateurs, la religion chrétienne (celle de Jésus, paix sur lui). Les mécréants de Qouraych faisaient référence à la croyance de leurs pères.
• « Ikhilâq » : signifie une invention, un mensonge fabriqué de toutes pièces, une parole sans fondement.

Interprétation de la parole d’Allah :

« Nous n’avons pas entendu une telle chose dans la dernière religion ; ce n’est là qu’une invention. »

Les notables et les chefs de Qouraych, dans leur arrogance et leur obstination, incitaient leur peuple à persévérer dans le polythéisme et à s’accrocher à la multiplicité des divinités. Ils disaient, pour repousser l’appel du Prophète Muhammad (paix et bénédictions d’Allah sur lui) à l’unicité d’Allah et à la croyance en la Résurrection : « Nous n’avons jamais entendu parler de ce que prêche Muhammad, ni dans la religion de nos pères à Qouraych, ni dans la religion de Jésus (paix sur lui). Ce qu’il nous apporte n’est qu’un mensonge qu’il a forgé de lui-même, dans le but d’obtenir la domination et la suprématie sur nous. »

Ainsi, ils rejetaient la vérité non parce qu’elle était obscure, mais par orgueil et par attachement aveugle aux traditions héritées de leurs ancêtres, sans chercher à examiner la preuve ou à réfléchir au message.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. L’attachement aveugle aux traditions des ancêtres ne constitue jamais une preuve de vérité ; la vérité se reconnaît par les preuves claires et la raison saine.
2. Les ennemis de la vérité, à toutes les époques, usent des mêmes arguments : accuser le messager de mensonge et d’invention, sans apporter la moindre preuve.
3. Ce verset montre la grandeur du message de l’unicité d’Allah, car il a bouleversé les fondements du polythéisme et appelé à une foi pure et sincère, libérée des superstitions et des fausses croyances.
4. Le croyant doit être patient face aux accusations des mécréants et persévérer dans la transmission du message, car la vérité finit toujours par triompher, comme Allah l’a promis à Ses messagers.