Sourate Az-Zumar — Verset 19

Explication des mots :

• « ḥaqqa » (حَقَّ) : signifie ici « s'est confirmé, s'est établi ».
• « kalimatu al-ʿadhāb » (كَلِمَةُ الْعَذَابِ) : la parole du châtiment, c'est-à-dire le décret divin qui a été prononcé contre les mécréants obstinés.
• « tunqidhu » (تُنقِذُ) : sauver, délivrer, arracher quelqu'un d'un danger.

Interprétation de la parole d'Allah :

Allah le Très-Haut dit : « Celui contre qui la parole du châtiment s'est confirmée » — c'est-à-dire celui qui a persévéré dans sa mécréance et son égarement, et qui a mérité le décret divin du châtiment éternel — « peux-tu, ô Messager, le guider ou le sauver ? » La réponse est évidemment non. Le Prophète ﷺ ne peut pas guider celui qu'Allah a égaré, ni sauver du feu celui dont le sort a été scellé. La phrase signifie donc : « Ô toi, le Messager, es-tu capable de sauver ceux qui sont déjà destinés au feu ? » Non, tu n'en as pas le pouvoir. La guidance est entre les mains d'Allah seul, et le Prophète n'est qu'un avertisseur. Ce verset est une consolation pour le Prophète ﷺ et une confirmation que la mission du Messager est uniquement d'avertir, non de forcer les cœurs à croire.

Enseignements tirés du verset :

1. La guidance et l'égarement sont entre les mains d'Allah seul ; le Prophète ﷺ, malgré sa haute position, ne peut pas sauver celui qu'Allah a condamné.
2. Le croyant doit s'efforcer d'inviter les gens avec sagesse, mais sans s'attrister ni se tourmenter pour ceux qui persistent dans le rejet de la vérité.
3. Ce verset enseigne l'humilité : l'homme, même le plus éminent des prophètes, ne peut rien changer au décret divin ; il doit donc se soumettre entièrement à la volonté d'Allah.
4. Il incite le croyant à se hâter vers le repentir et l'obéissance avant que la parole du châtiment ne se confirme contre lui, car le sort de l'être humain se scelle par ses actes.
5. La miséricorde d'Allah est immense : tant que la parole du châtiment n'a pas été prononcée, la porte du repentir reste ouverte — c'est une invitation à revenir à Allah avant qu'il ne soit trop tard.