Zumar surasi — Oyat 24

أَفَمَن يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ وَقِيلَ لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ

1. معاني الكلمات:

• يَتَّقِي بِوَجْهِهِ: أي يدفع عن نفسه العذاب بوجهه، والمراد أنه يُلقى في النار مغلولاً، فلا يستطيع دفع العذاب إلا بوجهه.
• سُوءَ الْعَذَابِ: أي أشدّ العذاب وأفظعه.
• الظَّالِمِينَ: أي الكافرين والمشركين الذين ظلموا أنفسهم بالكفر والمعاصي.

2. تفسير الآية:

أيُستوي هذا المؤمن المهتدي الذي هداه الله إلى الإيمان والعمل الصالح فأدخله الجنة، مع ذلك الكافر الذي مات على كفره فأُلقي في النار مغلولةً يداه إلى عنقه، فلا يستطيع أن يتقي النار إلا بوجهه، إذ لا حيلة له في دفع العذاب عن نفسه؟! إنهما لا يستويان أبداً. ثم يُقال للظالمين الذين كفروا بالله وعصوا رسله على سبيل التوبيخ والتقريع: ذوقوا الآن جزاء ما كنتم تكسبون في الدنيا من الكفر والمعاصي، فهذا هو عدل الله فيكم.

3. الفوائد المستنبطة من الآية:

• عاقبة الكفر وخيمة، فالكافر يُحرم من نعيم الجنة ويُعذب في النار عذاباً لا يستطيع دفعَه عن نفسه.
• عدل الله تعالى مطلق، فلا يظلم أحداً، بل يجازي كل إنسان بما كسب، خيراً كان أو شراً.
• الهداية من الله تعالى، فمن وفقه الله للإيمان نجا، ومن أضله بسبب كفره هلك، فينبغي للمؤمن أن يشكر الله على نعمة الهداية.
• في الآية حثّ على تقوى الله واجتناب المعاصي، لأن الإنسان سيلقى جزاء عمله يوم القيامة، فلا يغترنّ أحدٌ بعمله السيئ، فالله سيجازيه عليه.