Sura Az-Zumar — Aya 24

Maana ya Maneno:

• يَتَّقِي: Kujikinga au kujilinda.
• بِوَجْهِهِ: Kwa uso wake (maana: hapati njia ya kujikinga isipokuwa kwa uso wake tu).
• سُوءَ الْعَذَابِ: Adhabu kali na mbaya zaidi.
• ذُوقُوا: Onjeni (neno la kudharau na kuwaadhibu).

Ufafanuzi wa Aya:

Je! mtu ambaye atatupwa motoni akiwa amefungwa minyororo mikono na miguu, hata hivyo hawezi kujikinga na adhabu hiyo kali isipokuwa kwa uso wake tu (kwa sababu mikono yake imefungwa), je! huyu ni sawa na mwenye kuingia Peponi kwa neema ya Mwenyezi Mungu na kuwa salama na adhabu hiyo? La, hawako sawa kabisa!

Mwenyezi Mungu anasema: Je! mtu huyu anayejikinga na adhabu kwa uso wake Siku ya Kiyama, ni bora au mwenye kuokoka na kupewa Pepo? Bila shaka, mwenye kuokoka ndiye bora. Hii ni hoja ya kuwafahamisha makafiri ubaya wa hali yao.

Kisha Mwenyezi Mungu anasema: Na wataambiwa hao waliojidhulumu nafsi zao kwa kufanya makufuru na maasi - kwa njia ya kuwadharau na kuwalaumu -: "Onjeni adhabu ya yale mliyokuwa mkiyachuma duniani, yaani matokeo ya makufuru na maasi yenu." Hivyo ndivyo walivyojiletea wenyewe adhabu hii kwa matendo yao mabaya.

Faida Zinazotokana na Aya:

1. Kutofautisha kati ya wenye haki na wenye uovu: Aya hii inaonyesha wazi kwamba hawawezi kuwa sawa mwenye kumcha Mungu na mwenye kumkufuru, na kila mmoja atapata malipo yake.
2. Kutahadharisha dhidi ya dhuluma ya nafsi: Kujidhulumu nafsi kwa kufanya maasi kuna matokeo mabaya sana, na mtu atalipwa kwa yale aliyoyafanya mwenyewe.
3. Uzito wa adhabu ya makafiri: Aya inaonyesha jinsi adhabu ya Siku ya Kiyama ilivyo kali kwa wale waliokataa kuamini, hata kujikinga nao hawataweza isipokuwa kwa uso wao tu.
4. Kuhimiza kufuata uongofu wa Mwenyezi Mungu: Mwenye kufuata uongofu wa Mwenyezi Mungu ataokoka na adhabu, na hii ni rehema kubwa kutoka kwa Mwenyezi Mungu kwa waja wake.
5. Kutambua haki ya Mwenyezi Mungu juu yetu: Aya inatukumbusha kwamba kila tendo letu lina matokeo, na Mwenyezi Mungu ni Mwenye haki katika hukumu Zake, wala hadhulumu yeyote.