アン・ニサー · 128/176
翻訳 ローマ字 — スーラ アン・ニサー
وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۚ وَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗ وَأُحْضِرَتِ الْأَنفُسُ الشُّحَّ ۚ وَإِن تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ۝١٢٨
Wa inimra atun khaafat mim ba`lihaa nushoozan aw i`raadan falaa junaaha `alaihi maaa ai yuslihaa bainahumaa sulhaa; wassulhu khair; wa uhdiratil anfusush shuhh; wa in tuhsinoo wa tattaqoo fa innal laaha kaana bimaa ta`maloona Khabeeraa
📖 日本語意味
もし女が,その夫から虐待され,忌避される心配があるとき,両人の間を,和解させるのは罪ではない。和解は最もよいことである。だが人間の魂は,貪欲になりがちである。もしあなたがたが善行をし,主を畏れるならば,誠にアッラーは,あなたがたの行うことを熟知なされる。

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翻訳 — Tafsir

語句の解説:

  • نُشُوزًا(ヌシューズ):夫が妻に対して高慢になり、嫌悪感を示し、冷たく接すること。
  • إِعْرَاضًا(イゥラード):夫が妻から顔を背け、関心を失い、養育費や共寝の義務を怠ること。
  • صُلْحًا(スルハン):夫婦間の和解。妻が自らの権利の一部(養育費や共寝の権利など)を譲歩することによって成立する和解。
  • الشُّحَّ(シュッフ):強度の吝嗇(けち)。自己の権利を手放すことを惜しむ心の性質。

解説:

もし妻が、夫が自分に対して高慢になり嫌悪感を示す(ヌシューズ)か、あるいは顔を背けて関心を失い、養育費や共寝の義務を怠る(イゥラード)ことを恐れた場合、その妻と夫の両者が、互いに納得のいく形で和解することには何の罪もありません。例えば、妻が自らの権利の一部(養育費や共寝の権利など)を譲歩し、その代わりに夫婦関係を維持するという和解です。

このような和解は、離婚や別居よりも遥かに優れています。なぜなら、夫婦の絆を保ち、家庭の安定を図ることができるからです。しかし、人間の心は生まれつき吝嗇(けち)であり、自分の権利を手放すことを惜しむ性質を持っています。そのため、夫婦双方がこの性質を克服し、寛容さと忍耐をもって相手に接することが求められます。

そして、もしあなたがたが妻に対して善く接し(イフサーン)、アッラーの命令に従い、禁じられたことを避ける敬虔さ(タクワー)を身につけるならば、アッラーはあなたがたの行いをすべてご存知であり、その善行に対して必ず報いてくださいます。アッラーの知識はすべてを包摂しており、あなたがたの行いの何一つとして隠れるものはありません。


このアーヤから得られる教訓と恵み:

  1. 和解の尊さ:イスラームは夫婦間の争いにおいて、離婚よりも和解を優先します。たとえ一方が権利を譲歩しても、家庭の平和と安定を維持することは、アッラーの御許で大きな善行です。
  2. 現実的な解決策の提示:イスラームは理想論だけではなく、人間の弱さや現実の複雑さを考慮した現実的な解決策を示しています。妻が権利の一部を譲歩する和解も、状況によっては許容されるのです。
  3. 自己の欲望との戦い:人間の心には生まれつき吝嗇さがありますが、イスラームはこの性質を克服し、寛容さと自己犠牲の精神を育むことを教えています。これは自己成長と精神的向上への道です。
  4. アッラーの完全な知識:私たちの行いはすべてアッラーのご存知の範囲にあり、善行は必ず報われます。この信仰は、たとえ誰も見ていない場面でも誠実に行動する動機を与えてくれます。
  5. 夫婦関係における思いやり:このアーヤは、夫婦が互いの感情や状況を理解し、思いやりを持って接することの重要性を教えています。これは家庭を平和と慈愛に満ちたものにする鍵です。
  6. イスラームの柔軟性と実用性:イスラームの法は、人間の現実的な状況に応じた柔軟な解決策を提供します。これはイスラームが生活のあらゆる側面を考慮した、完全で実践的な宗教であることを示しています。


📜 節 126-130 — スーラ アン・ニサー

126وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطًا
凡そ天にあり,地にある凡てのものは,アッラーの有であり,アッラーば凡ての事を,包含なされる。
127وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ ۖ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَن تَقُومُوا لِلْيَتَامَىٰ بِالْقِسْطِ ۚ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا
かれらは女のことで,あなたに訓示を求める。言ってやるがいい。「アッラーは,かの女らに関しあなたがたに告げられる。また啓典の中でも,あなたがたが,所定のものを与えず,娶ろうと欲する女の孤児に関し,また哀れな子供らに関し,更にあなたがたが孤児を公正に待遇しなければならないことに関し,あなたに読誦されたこと(を思え)。あなたがたが行うどんな善いことも,アッラーは深くそれを知っておられる。」
128وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَن يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۚ وَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗ وَأُحْضِرَتِ الْأَنفُسُ الشُّحَّ ۚ وَإِن تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
もし女が,その夫から虐待され,忌避される心配があるとき,両人の間を,和解させるのは罪ではない。和解は最もよいことである。だが人間の魂は,貪欲になりがちである。もしあなたがたが善行をし,主を畏れるならば,誠にアッラーは,あなたがたの行うことを熟知なされる。
129وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۚ وَإِن تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا
あなたがたは妻たちに対して公平にしようとしても,到底出来ないであろう。あなたがたは(そう)望んでも。偏愛に傾き,妻の一人をあいまいに放って置いてはならない。あなたがたが融和し,主を畏れるのならば。誠にアッラーは,度々赦される御方,慈悲深い御方であられる。
130وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِّن سَعَتِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا
仮令かれらが離別しても,アッラーは恩沢を与えられ,両人を仕合わせになされる。アッラーは厚施にして英明な御方であられる。
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MedinanRevelation
128

翻訳 — アン・ニサー 128

スーラ アン・ニサー 節 128 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : もし女が,その夫から虐待され,忌避される心配があるとき,両人の間を,和解させるのは罪ではない。和解は最もよいことである。だが人間の魂は,貪欲になりがちである。もしあなたがたが善行をし,主を畏れるならば,誠にアッラーは,あなたがたの行うことを熟知なされる。

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Tuesday, September 8, 2026

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