Wa likullin ja`alnaa ma waaliya mimmaa tarakal waalidaani wal aqraboon; wallazeena `aqadat aimaanukum fa aatoohum naseebahum; innal laaha kaana `alaa kulli shai`in Shaheedaa
📖 ترجمہ (اردو ترجمہ)
📖 اردو ترجمہ
اور جو مال ماں باپ اور رشتہ دار چھوڑ مریں تو (حق داروں میں تقسیم کردو کہ) ہم نے ہر ایک کے حقدار مقرر کردیئے ہیں اور جن لوگوں سے تم عہد کرچکے ہو ان کو بھی ان کا حصہ دو بےشک خدا ہر چیز کے سامنے ہے
🌐 Additional reference in فارسی
🌐 فارسی
براى همه، در آنچه پدر و مادر و خويشاوندان نزديك به ميراث مىگذارند، ميراثبرانى قرار دادهايم. و بهره هر كس را كه با او قرارى نهادهايد بپردازيد كه خدا بر هر چيزى گواه است.
اور جو مال ماں باپ اور رشتہ دار چھوڑ مریں تو (حق داروں میں تقسیم کردو کہ) ہم نے ہر ایک کے حقدار مقرر کردیئے ہیں اور جن لوگوں سے تم عہد کرچکے ہو ان کو بھی ان کا حصہ دو بےشک خدا ہر چیز کے سامنے ہے
📜
ترجمہ — Tafsir
معانی الفاظ:
مَوَالِيَ: وارث، حصہ پانے والے۔
عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ: جن سے تم نے قسمیں کھا کر معاہدہ کیا، یعنی حلف و پیمان۔
نَصِيبَهُمْ: ان کا حصہ۔
تفسیرِ آیہ:
اللہ تعالیٰ نے ہر انسان کے لیے وارث مقرر کر دیے ہیں جو والدین اور قریبی رشتہ داروں کے ترکے میں سے حصہ پاتے ہیں۔ یہ اللہ کا نظام ہے جو اس نے اپنی حکمت سے بنایا ہے، تاکہ ہر شخص کا حق محفوظ رہے۔
پھر اللہ تعالیٰ ان لوگوں کا ذکر فرماتا ہے جن سے تم نے قسمیں کھا کر معاہدہ کیا تھا، یعنی حلف و پیمان کے ذریعے جن سے تم نے نصرت اور مدد کا وعدہ کیا تھا۔ اسلام کے ابتدائی دور میں ایسے حلیفوں کو بھی ترکے میں حصہ دیا جاتا تھا، اس لیے حکم دیا گیا کہ انہیں ان کا حصہ دو۔ یہ حکم بعد میں منسوخ ہو گیا جب اللہ تعالیٰ نے رشتہ داروں کے حصے مقرر فرما دیے، جیسا کہ سورۃ انفال میں فرمایا: "اور رشتہ دار آپس میں ایک دوسرے کے زیادہ حقدار ہیں اللہ کی کتاب میں۔"
اللہ تعالیٰ نے یہ بھی فرمایا کہ وہ ہر چیز کا مشاہدہ کرنے والا ہے، یعنی وہ تمہارے اعمال، تمہارے معاہدوں اور تمہاری نیتوں سے خوب واقف ہے۔ یہ ایک تنبیہ ہے کہ جو لوگ ان حصوں کو روکیں گے یا حق کو غصب کریں گے، اللہ انہیں دیکھ رہا ہے اور وہ اس کا حساب لے گا۔
دعوتی پہلو:
اس آیت سے ہمیں یہ سبق ملتا ہے کہ اللہ تعالیٰ نے ہر حق کا تعین کر دیا ہے، اور وہ خود ہر چیز کا مشاہدہ کرنے والا ہے۔ ہمیں چاہیے کہ ہم اللہ کے مقرر کردہ نظام پر عمل کریں، دوسروں کے حقوق ادا کریں، اور یاد رکھیں کہ اللہ ہماری ہر حرکت دیکھ رہا ہے۔ یہ آیت ہمیں عدل و انصاف کی تلقین کرتی ہے اور بتاتی ہے کہ اسلام ایک مکمل ضابطہ حیات ہے جس میں ہر مسئلے کا حل موجود ہے۔ ہمیں چاہیے کہ ہم اپنے معاملات میں اللہ کے احکام کو مقدم رکھیں اور اپنے رشتہ داروں اور معاہدوں کے حقوق ادا کریں، کیونکہ اللہ ہر چیز کا مشاہدہ کرنے والا ہے اور وہی سب سے بہتر فیصلہ کرنے والا ہے۔
اگر تم بڑے بڑے گناہوں سے جن سے تم کو منع کیا جاتا ہے اجتناب رکھو گے تو ہم تمہارے (چھوٹے چھوٹے) گناہ معاف کردیں گے اور تمہیں عزت کے مکانوں میں داخل کریں گے
اور جس چیز میں خدا نے تم میں سے بعض کو بعض پر فضیلت دی ہے اس کی ہوس مت کرو مردوں کو ان کاموں کا ثواب ہے جو انہوں نے کئے اور عورتوں کو ان کاموں کا ثواب ہے جو انہوں نے کئے اور خدا سے اس کا فضل (وکرم) مانگتے رہو کچھ شک نہیں کہ خدا ہر چیز سے واقف ہے
اور جو مال ماں باپ اور رشتہ دار چھوڑ مریں تو (حق داروں میں تقسیم کردو کہ) ہم نے ہر ایک کے حقدار مقرر کردیئے ہیں اور جن لوگوں سے تم عہد کرچکے ہو ان کو بھی ان کا حصہ دو بےشک خدا ہر چیز کے سامنے ہے
مرد عورتوں پر مسلط وحاکم ہیں اس لئے کہ خدا نے بعض کو بعض سے افضل بنایا ہے اور اس لئے بھی کہ مرد اپنا مال خرچ کرتے ہیں تو جو نیک بیبیاں ہیں وہ مردوں کے حکم پر چلتی ہیں اور ان کے پیٹھ پیچھے خدا کی حفاظت میں (مال وآبرو کی) خبرداری کرتی ہیں اور جن عورتوں کی نسبت تمہیں معلوم ہو کہ سرکشی (اور بدخوئی) کرنے لگی ہیں تو (پہلے) ان کو (زبانی) سمجھاؤ (اگر نہ سمجھیں تو) پھر ان کے ساتھ سونا ترک کردو اگر اس پر بھی باز نہ آئیں تو زدوکوب کرو اور اگر فرمانبردار ہوجائیں تو پھر ان کو ایذا دینے کا کوئی بہانہ مت ڈھونڈو بےشک خدا سب سے اعلیٰ (اور) جلیل القدر ہے
اور اگر تم کو معلوم ہو کہ میاں بیوی میں ان بن ہے تو ایک منصف مرد کے خاندان میں سے اور ایک منصف عورت کے خاندان میں سے مقرر کرو وہ اگر صلح کرا دینی چاہیں گے تو خدا ان میں موافقت پیدا کردے گا کچھ شک نہیں کہ خدا سب کچھ جانتا اور سب باتوں سے خبردار ہے
سورہ قرآن ویب سائٹ کی بنیاد کتاب مقدس اور پاک سنت کی خدمت، اللہ کی طرف دعوت اور قرآن و سنت کے منہج پر دینی علوم کی آسانی کے لیے ایک عاجزانہ کوشش کے طور پر رکھی گئی۔ ہم اللہ کی تعریف اور اس کے فضل پر شکر ادا کرتے ہیں، اور اس سے دعا کرتے ہیں کہ وہ ہمارے اعمال قبول فرمائے اور انہیں اپنی رضا کے لیے خالص بنائے۔
