Surah Ash-Shura — Aya 51

Ma’anonin Kalmomin Ayar:

• Waḥyan: Wahayi, wato ilhamin da Allah ke jefa a cikin zuciyar annabi, ko kuma ya yi masa wahayi a cikin barci, ba tare da wani matsakanci ba.
• Min warā’i ḥijāb: Daga bayan labule, wato ya ji maganar Allah amma bai gan shi ba, kamar yadda ya faru da annabi Musa (A.S).
• Yursila rasūlan: Ya aiko wani mala’ika kamar Jibril (A.S) zuwa ga annabi, domin ya kai masa wahayin.
• Fa yūḥiya bi-idhnihi mā yashā’: Sai wannan mala’ikan ya yi wahayi da iznin Allah, ba da son rai ba, ga abin da Allah ya so ya aikata.

Fassarar Ayar:

Ayar ta bayyana hanyoyin da Allah ke magana da ’yan Adam, domin ya nuna cewa ba wani ɗan adam da zai iya ganin Allah a duniya ko kuma ya yi magana da shi kai tsaye ba tare da wani tsari ba. Allah ya ƙayyade hanyoyi uku kacal da yake magana da mutane:

1. Wahayi: Wato Allah ya jefa wa annabi wani abu a cikin zuciyarsa, ko kuma ya yi masa wahayi a cikin barci, ba tare da wani matsakanci ba. Wannan hanya ce ta farko.
2. Daga bayan labule: Wato Allah ya sa mutum ya ji maganarsa amma bai gan shi ba, kamar yadda ya yi da annabi Musa (A.S) a dutsen Tur, inda ya ji maganar Allah amma bai gan shi ba.
3. Aiko da mala’ika: Wato Allah ya aiko mala’ika kamar Jibril (A.S) zuwa ga annabi, sai mala’ikan ya kai masa wahayin da Allah ya ba shi, ba tare da ya ƙara ko rage ba, domin shi kawai mai isarwa ne da iznin Allah.

Bayan wannan, Allah ya ƙare da cewa: Lallai shi Allah maɗaukaki ne bisa dukkan halittunsa, babu abin da yake ɓoye masa, kuma yana da hikima a cikin dukkan abin da yake yi, ya zaɓi waɗannan hanyoyi bisa ga hikimarsa da ya dace da kowane annabi.

Fa’idojin Ayar:

• Ayar tana tabbatar da cewa Allah yana da siffar magana, amma ba kamar maganar mutane ba, kuma ba a iya kwatanta shi da kowa.
• Tana nuna girman Allah da ɗaukakarsa, domin babu wani mutum da zai iya ganinsa a duniya, sai dai a lahira ga muminai.
• Tana ƙarfafa imani da annabawa, domin sun sami wahayi ta hanyoyi daban-daban, kuma duk abin da suka zo da shi daga Allah ne.
• Tana nuna cewa Alkur’ani wahayi ne daga Allah, domin manzon Allah (S.A.W) ya sami wahayin ne ta hanyar Jibril (A.S), wanda yake da iznin Allah.
• Tana sa mutum ya ƙara son Allah, domin ya san cewa Allah yana son ya shiryar da ’yan Adam, don haka ya zaɓi waɗannan hanyoyi domin isar da shiriya.
• Tana tunatar da mutum cewa Allah maɗaukaki ne bisa komai, kuma hikimarsa ta ƙunshi dukkan abin da yake yi, don haka ya kamata mu mika wuya ga umarninsa da yarda da hukuncinsa.