Сура Аз-Зухруф — Аят 16

Разъяснение значений слов, встречающихся в аяте:

• أَمِ (ами) — вопросительная частица, выражающая порицание и удивление: «Неужели?» или «Разве?»
• اتَّخَذَ (иттахаза) — взял, избрал, присвоил себе.
• مِمَّا يَخْلُقُ (мимма яхлюк) — из того, что Он творит.
• بَنَاتٍ (банат) — дочери.
• أَصْفَاكُم (асфакум) — даровал исключительно вам, очистил для вас.
• بِالْبَنِين (биль-банин) — сыновьями.

Толкование аята:

Этот аят обращён к тем, кто приписывал Аллаху ложные и нелепые утверждения. Всевышний с укором спрашивает их: неужели вы осмеливаетесь утверждать, что Аллах взял Себе из Своего творения дочерей, а вас почтил сыновьями? Ведь это — разделение, которое вы сами никогда не приняли бы для себя. Вы гневаетесь и стыдитесь, когда вам сообщают о рождении дочери, но при этом дерзаете приписывать Всевышнему то, что считаете для себя унизительным. Какая же это несправедливая и порочная «доля»?

Этот аят — милостивое наставление и призыв задуматься. Аллах, Создатель всего сущего, превыше любых недостатков и не нуждается ни в детях, ни в сотоварищах. Он — Единственный, Совершенный, и Ему не приличествует то, что вымышляют невежды. Задумайтесь, дорогие братья и сёстры: разве может быть у Творца неба и земли то, что вы сами отвергаете для себя? Поистине, это — великая несправедливость и явное заблуждение.

Ислам призывает нас к чистому единобожию — вере в Одного Аллаха, у Которого нет ни сына, ни дочери, ни равного, ни помощника. Эта вера освобождает разум от противоречий и дарит сердцу покой. Обратитесь же к истине, ибо она ясна и милостива ко всем, кто ищет её искренне.