Sura Az-Zukhruf — Versetto 16

Significato delle parole:

• "Am" (أَمِ): particella interrogativa retorica che esprime rimprovero e biasimo, usata per smentire una convinzione errata.
• "Ittakhadha" (اتَّخَذَ): ha preso, ha scelto, ha attribuito a Sé.
• "Banāt" (بَنَاتٍ): figlie femmine.
• "Aṣfākum" (أَصْفَاكُم): vi ha riservato, vi ha scelto esclusivamente, vi ha privilegiato.
• "Bil-banīn" (بِالْبَنِينَ): con i figli maschi.

Interpretazione della nobile āyah:

Questa domanda retorica divina è rivolta ai politeisti della Mecca, i quali affermavano che gli angeli fossero figlie di Allah, mentre riservavano a sé stessi i figli maschi, che consideravano un onore e un vanto. Allah li rimprovera aspramente per questa loro assurda convinzione, dicendo loro: "Come potete attribuire a Dio delle figlie femmine, mentre per voi stessi scegliete i maschi? Che giudizio ingiusto e che divisione iniqua è mai questa?"

La āyah mette in luce la contraddizione e l'ignoranza di coloro che, pur non accettando per sé stessi le figlie femmine (tanto da seppellirle vive in epoca pre-islamica), attribuivano a Dio ciò che essi stessi disprezzavano. È una confutazione chiara della loro falsa concezione di Dio, che viene presentata nella sua assurdità: come può il Creatore, che è perfetto e al di sopra di ogni mancanza, avere ciò che le Sue creature considerano imperfetto?

Questa āyah insegna ai credenti la purezza del concetto di Dio nell'Islam: Allah è unico, assoluto, non ha né figli né figlie, né consorte né pari. La Sua maestà trascende ogni attributo umano e ogni limitazione. Il musulmano deve purificare la propria fede da ogni forma di antropomorfismo o di attribuzione indegna, riconoscendo la grandezza di Allah che supera ogni immaginazione.

Che meraviglia è la fede islamica che libera l'uomo da queste superstizioni e lo eleva alla conoscenza del vero Dio, il Creatore di tutto, Colui che non assomiglia a nulla e nulla assomiglia a Lui! Questa āyah è un invito a riflettere sulla perfezione divina e a correggere ogni concezione errata, affinché il cuore del credente si riempia di riverenza e di amore per il suo Signore, che merita ogni lode e ogni adorazione.