Surah Az-Zukhruf — Câu Kinh 16

1. معاني الكلمات التي تحتاج إلى شرح:

• أَمِ: حرف يأتي هنا للاستفهام الإنكاري، أي بمعنى "أوَ" أو "بل أَ"، والمقصود به التوبيخ والتقريع على قول باطل.
• اتَّخَذَ: جعل لنفسه واختار.
• مِمَّا يَخْلُقُ: من جملة ما يخلقه الله سبحانه وتعالى.
• بَنَاتٍ: جمع بنت، أي الإناث من الأولاد.
• أَصْفَاكُم: خصَّكم وأخلصكم وفضَّلكم.
• بِالْبَنِين: جمع ابن، أي الذكور من الأولاد.

1. تفسير الآية:

هذه الآية الكريمة تأتي في سياق توبيخ الله تعالى للمشركين الذين زعموا افتراءً وكذباً أن الله سبحانه وتعالى اتخذ لنفسه بنات من الملائكة، بينما هم أنفسهم يكرهون البنات ولا يرضونهن لأنفسهم، ويحرصون على أن يكون لهم البنون دون البنات. فالله عز وجل يوبخهم على هذه القسمة الجائرة والمنحازة التي افتروها عليه، فيقول لهم منكراً عليهم: هل تزعمون أن الله اختار لنفسه البنات من خلقه، وخصَّكم أنتم بالذكور من الأولاد؟ فأي قسمة ظالمة هذه التي قسمتموها؟! وهل هذا إلا افتراء عظيم على الله، ونقص في تعظيمكم له سبحانه، حيث جعلتم له ما تكرهون، وادعيتم لأنفسكم ما تحبون. وهذا القول مستحيل في حق الله تعالى، لأن الله منزَّه عن كل نقص، وله الكمال المطلق في ذاته وصفاته وأسمائه وأفعاله، فلا يصح أن يُنسب إليه ما لا يليق بجلاله، ولا أن يُفضَّل المخلوق عليه في شيء من صفات الكمال.

1. الفوائد المستنبطة من الآية:

• تعظيم الله سبحانه وتعالى وتنزيهه عن كل ما لا يليق بجلاله، فهو الكامل في ذاته وصفاته، ولا يجوز أن ننسب إليه ما نكرهه لأنفسنا.
• التحذير من اتباع الأهواء والظنون الباطلة التي لا أساس لها من الصحة، والتي توقع الإنسان في الكفر والضلال.
• بيان عدل الله تعالى وحكمته في خلقه وتدبيره، فهو لا يظلم أحداً ولا يفضل أحداً على أحد إلا بالتقوى والعمل الصالح.
• دعوة الإنسان إلى التفكر والتأمل في عظمة الخالق سبحانه، وفي نعمه التي لا تعد ولا تحصى، مما يزيده إيماناً ويقيناً.
• إظهار رحمة الله تعالى بعباده، حيث يبين لهم الحق ويرشدهم إلى الصواب، ويحذرهم من مزالق الشيطان وأهوائه.
• أن الإسلام دين الفطرة السليمة والعقل الراجح، فهو يأمر بالعدل والإنصاف، وينهى عن الظلم والجور، ويدعو إلى تعظيم الخالق سبحانه وتنزيهه عن كل نقص.