장 아즈-주크루프 — 절 16

معاني الكلمات:

• أَمِ: بل أ، وهي للاستفهام التوبيخي الإنكاري.
• اتَّخَذَ: ادّعى وتخذ لنفسه.
• أَصْفَاكُم: أخلصكم وخصّكم.
• بِالْبَنِينَ: الذكور من الأولاد.

تفسير الآية:

أيها المشركون، كيف تزعمون أن الله تعالى اتخذ لنفسه بناتٍ من بين مخلوقاته، وجعل لكم البنين الذكور؟! إن هذه قسمة جائرة وظنٌّ فاسد، فأنتم لا ترضون البنات لأنفسكم، فكيف ترضونهن لله؟! إن هذا القول يدل على قلة عقلكم وسوء أدبكم مع خالقكم، فالله منزّه عن الولد مطلقاً، ذكراً كان أو أنثى، وهو الخالق لكل شيء، لا شريك له ولا صاحبة ولا ولد. وقد كان المشركون إذا بُشّر أحدهم بالأنثى ظلّ وجهه مسوداً وهو كظيم، ثم ينسبون إلى الله ما يستنكفون منه لأنفسهم، وهذا من أعظم الظلم والجهل.

فوائد مستنبطة من الآية:

• تنزيه الله تعالى عن كل ما لا يليق بجلاله، وأنه لا ولد له ولا صاحبة، فهو الغنيّ عن كل شيء.
• إبطال عقيدة المشركين الفاسدة التي نسبت إلى الله البنات، مع كراهتهم لهنّ لأنفسهم، مما يدل على تناقضهم وسخافة عقولهم.
• شرف البنات في الإسلام ورفعة شأنهنّ، فالذي يرضى بهنّ لله لا يليق به أن يكرههنّ لنفسه، وقد كرّم الله البنات وجعل تربيتهنّ سبباً لدخول الجنة لمن أحسن إليهنّ.
• الدعوة إلى التفكر في صفات الله وأسمائه الحسنى، والابتعاد عن تقليد الآباء في العقائد الباطلة، والرجوع إلى الفطرة السليمة والعقل المستقيم.