Az-Zukhruf · 16/89
Tradução Transliteração — Surata Az-Zukhruf
أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُم بِالْبَنِينَ ۝١٦
Amit takhaza mimmaa yakhluqu banaatinw wa asfaakum bilbaneen
📖 Em Português
Qual! Insinuais que Ele tomou para Si as filhas, dentre o que criou, e vos legou os varões?

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • "Am" (أَمِ): Partícula interrogativa de reprovação e repreensão.
  • "Itakhadha" (اتَّخَذَ): Tomou, escolheu, atribuiu.
  • "Banat" (بَنَاتٍ): Filhas.
  • "Asfakum" (أَصْفَاكُم): Escolheu para vós, privilegiou-vos, destinou-vos exclusivamente.
  • "Bil-banin" (بِالْبَنِينَ): Com os filhos homens.

Interpretação da Nobre Ayah:

Esta pergunta retórica é dirigida aos idólatras de Meca, que afirmavam que os anjos eram filhas de Deus, enquanto eles próprios desprezavam o nascimento de filhas e as enterravam vivas. A ayah os repreende duramente, expondo a contradição e a injustiça do seu pensamento.

Como podem atribuir a Deus — o Criador de tudo — aquilo que eles mesmos odeiam e rejeitam para si? Eles dizem que Deus tem filhas, mas, ao mesmo tempo, preferem os filhos homens para si próprios. Que divisão injusta é essa? Que julgamento corrupto é esse que escolhem para Deus a parte que desprezam, e reservam para si a parte que amam?

A ayah evidencia a tolice e a ignorância dessa crença, pois é impossível que o Senhor dos mundos, o Criador perfeito, tenha aquilo que a Sua criação considera uma desonra. A lógica deles é completamente invertida: se as filhas são tão inferiores aos seus olhos, como ousam atribuí-las ao seu Criador? E se os filhos são tão superiores, como não percebem que Deus está acima de qualquer comparação ou necessidade?

Este versículo é uma refutação contundente àqueles que projetam em Deus as suas próprias limitações e preferências humanas, esquecendo que Ele é transcendente, livre de qualquer deficiência ou imperfeição.


Lições e Benefícios Extraídos da Ayah:

  1. A transcendência de Deus: Allah está acima de qualquer atributo que diminua a Sua majestade. Ele não tem filhas nem filhos, pois isso implicaria necessidade e semelhança com a criação.
  2. A repreensão à contradição humana: O ser humano muitas vezes julga com dois pesos e duas medidas. A ayah nos ensina a sermos justos e coerentes nos nossos julgamentos, especialmente em relação a Deus.
  3. A dignidade da mulher no Islão: Ao mesmo tempo que repreende os idólatras por desprezarem as filhas, o Islão eleva o status da mulher, pois ela é criação de Deus, e toda a criação de Allah é perfeita e digna de respeito.
  4. A importância de conhecer os atributos de Deus: A ignorância sobre quem é Allah leva o ser humano a cair em crenças absurdas. O conhecimento correto de Deus é a base da fé verdadeira.
  5. A justiça divina: Allah não trata os Seus servos com injustiça. Ele é o Justo, o Sábio, e tudo o que faz é por perfeita sabedoria e misericórdia.
  6. Convite à reflexão: A ayah nos convida a pensar sobre as nossas próprias crenças e atitudes: será que estamos a atribuir a Deus algo que não Lhe convém? Será que estamos a seguir a razão ou os caprichos e tradições cegas?


📜 Versículo 14-18 — Surata Az-Zukhruf

14وَإِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ
E nós todos retornaremos ao nosso Senhor!
15وَجَعَلُوا لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا ۚ إِنَّ الْإِنسَانَ لَكَفُورٌ مُّبِينٌ
Não obstante, atribuem-Lhe parceria, dentre os Seus servos. Em verdade, o homem é um blasfemo evidente.
16أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُم بِالْبَنِينَ
Qual! Insinuais que Ele tomou para Si as filhas, dentre o que criou, e vos legou os varões?
17وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَٰنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ
E quando é anunciado a algum deles o (nascimento) do que estabelecem como semelhança a Deus, seu rosto seensombrece, e ei-lo angustiado.
18أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ
Ousam, acaso, comprá-Lo com os que se criam no luxo e são incapazes na disputa?
Az-ZukhrufÍndice do Alcorão
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Tradução — Az-Zukhruf 16

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Alcorão Sagrado


Monday, September 7, 2026

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