সূরা আজ-জুখরুফ — আয়াত 29

শব্দার্থ:

• مَتَّعْتُ — আমি ভোগ-সম্ভোগ দান করেছি, অবকাশ দিয়েছি।
• الْحَقُّ — সত্য, এখানে অর্থ কুরআন।
• رَسُولٌ مُبِينٌ — স্পষ্টভাবে প্রকাশকারী রাসূল, অর্থাৎ মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, যিনি সত্য ও মিথ্যার পার্থক্য স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন।

তাফসীর:

হে নবী! আপনার সম্প্রদায়ের এই মুশরিকরা যখন সত্য প্রত্যাখ্যান করে এবং আপনার প্রতি মিথ্যা আরোপ করে, তখন তাদের শাস্তি ত্বরান্বিত করার প্রয়োজন নেই। আমি তো তাদের এবং তাদের পূর্বপুরুষদেরকে দীর্ঘ জীবন ও পার্থিব ভোগ-সম্ভোগ দান করেছি, তাদেরকে অবকাশ দিয়েছি, যাতে তারা চিন্তা-ভাবনা করে সত্য গ্রহণের সুযোগ পায়। আমি তাদেরকে আকস্মিক শাস্তি দিয়ে ধ্বংস করিনি। বরং তাদের প্রতি এত দীর্ঘ সময় ধরে অনুগ্রহ করেছি, অবশেষে তাদের কাছে পৌঁছেছে সত্য — অর্থাৎ কুরআন, এবং একজন স্পষ্ট রাসূল — মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, যিনি তাদেরকে দ্বীনের প্রয়োজনীয় বিষয়সমূহ পরিষ্কারভাবে বর্ণনা করেছেন এবং হিদায়াতের পথ দেখিয়েছেন। এরপরও তারা যদি সত্য প্রত্যাখ্যান করে, তবে তা হবে তাদের নিজেদের চরম অবিচার ও অজ্ঞতা।

ফায়দা:

1. আল্লাহ তাআলা বান্দাদের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু ও সহনশীল। তিনি পাপী-অপরাধীদেরকেও শাস্তি দিতে তাড়াহুড়া করেন না, বরং তাদেরকে তাওবার সুযোগ দেন।
2. দুনিয়ার সুখ-সম্ভোগ ও দীর্ঘ জীবন কোনো ব্যক্তির সম্মান বা আল্লাহর নৈকট্যের প্রমাণ নয়; বরং এটি পরীক্ষা ও অবকাশের মাধ্যম হতে পারে।
3. আল্লাহর রাসূলগণ ও আসমানী কিতাব প্রেরণই মানুষের প্রতি আল্লাহর সর্বশ্রেষ্ঠ রহমত, যা মানুষকে অন্ধকার থেকে আলোর পথে আনে।
4. সত্য স্পষ্টভাবে পৌঁছে যাওয়ার পরও যদি কেউ তা প্রত্যাখ্যান করে, তবে তার কোনো ওজর-আপত্তি আল্লাহর কাছে গ্রহণযোগ্য হবে না।