Sourate Az-Zukhruf — Verset 29

Explication des mots :

• بَلْ : Particule de transition qui marque ici une correction ou une précision après une idée sous-entendue.
• مَتَّعْتُ : J’ai accordé une jouissance, un bien-être, une prolongation de la vie dans ce bas monde.
• هَٰؤُلَاءِ : Ces gens-là, c’est-à-dire les polythéistes de La Mecque qui rejetaient le message.
• آبَاءَهُمْ : Leurs ancêtres, leurs pères qui les ont précédés.
• حَتَّىٰ جَاءَهُمُ الْحَقُّ : Jusqu’au moment où leur est parvenue la vérité, c’est-à-dire le Coran.
• رَسُولٌ مُّبِينٌ : Un messager clair et explicite, qui rend manifeste la vérité et distingue le bien du mal — il s’agit du Prophète Muhammad (paix et bénédictions d’Allah sur lui).

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah, le Très-Haut, s’adresse à Son Prophète Muhammad (paix et bénédictions d’Allah sur lui) pour lui expliquer la situation des polythéistes de son peuple. Ces derniers, lorsqu’ils ont reçu le message de l’islam, l’ont rejeté avec arrogance et ont prétendu que leurs ancêtres étaient sur une voie droite et qu’ils les suivaient. Allah répond à cette prétention en disant : « بل متعت هؤلاء وآباءهم » — c’est-à-dire : Je n’ai pas hâté leur châtiment ni leur destruction, bien au contraire. Je leur ai accordé une longue vie, des biens, une santé, et une jouissance de la vie terrestre, tout comme J’ai accordé cela à leurs pères avant eux. Je les ai laissés dans cette aisance et ce répit, non parce qu’ils étaient sur la vérité, mais par une patience et une indulgence divines, jusqu’au moment où leur est parvenue la vérité absolue : le Coran, accompagné d’un messager clair, le Prophète Muhammad (paix et bénédictions d’Allah sur lui), qui leur a exposé les commandements et les interdictions d’Allah, et leur a montré la voie de la guidance avec une clarté totale. Ainsi, ils n’ont aucune excuse devant Allah après l’envoi de ce messager et la révélation de ce Livre.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La patience d’Allah envers les pécheurs : Ce verset nous enseigne qu’Allah est lent à punir et qu’Il accorde un délai aux créatures. Cela doit nous inciter à ne pas nous enorgueillir de nos richesses ou de notre longévité, car cela peut être une épreuve et non une marque de faveur.
2. L’importance de la preuve avant le châtiment : Allah n’envoie jamais de châtiment à un peuple avant de lui avoir envoyé un messager clair et une révélation explicite. Cela montre la justice divine parfaite : nul n’est puni sans avoir reçu l’avertissement nécessaire.
3. La valeur du Coran et du Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) : Le Coran est la vérité suprême, et le Prophète Muhammad (paix et bénédictions d’Allah sur lui) est le messager qui l’explique et le clarifie. Celui qui reçoit cette vérité et la rejette n’aura aucune excuse devant Allah.
4. Ne pas se laisser tromper par les biens terrestres : La jouissance de la vie, la richesse et la descendance ne sont pas des signes de la satisfaction d’Allah envers une personne. Elles peuvent être un répit temporaire avant la rétribution. Le croyant doit donc rester humble et reconnaissant, et ne pas se laisser séduire par ce que possèdent les autres.
5. La miséricorde d’Allah envers Ses serviteurs : En n’accélérant pas le châtiment, Allah donne à chacun la possibilité de se repentir et de revenir à Lui. C’est une porte ouverte à la repentance jusqu’au dernier moment de la vie.