Sura Ez-Zuhruf — Ajet 67

Značenje riječi:

• El-Ehillā' (الأَخِلَّاءُ): prijatelji, prisni drugovi.
• Jaume-idhin (يَوْمَئِذٍ): toga dana, tj. na Sudnjem danu.
• El-Muttekūn (الْمُتَّقِينَ): bogobojazni, oni koji se čuvaju Allahove kazne izvršavajući Njegove naredbe i kloneći se zabrana.

Tumačenje ajeta:

Uzvišeni Allah u ovoj plemenitoj ajeti obavještava nas o sudbini prijateljstava na Sudnjem danu. Oni koji su se u dunjalučkom životu družili i prijateljevali na neposluhu Allahu, na grijehu i zabludi – njihovo prijateljstvo pretvorit će se toga dana u neprijateljstvo i mržnju. Svako će se od njih odricati drugoga, okrivljujući ga za zabludu i propast, baš kao što će vođe nevjernika reći svojim sljedbenicima, a sljedbenici vođama: "Ti si kriv!" – i svako će se odricati onoga s kim je zajedno činio zlo.

Međutim, izuzetak su bogobojazni – oni koji su se u dunjaluku družili i voljeli iskreno radi Allaha, na poslušnosti Njemu, pomažući jedni druge u dobru i čuvajući se grijeha. Njihovo prijateljstvo ostaje trajno i na Sudnjem danu, pretvarajući se u međusobno zagovaranje i radost. Oni će jedni drugima biti prijatelji i zagovornici, uživajući u društvu jedni drugih u džennetskim baščama, gdje nema mržnje ni zavisti, kao što Uzvišeni kaže: "Mi ćemo iz njihovih grudi ukloniti svaku zlobu; oni će kao braća na divanima jedni prema drugima sjediti." (El-Hidžr, 47)

Pouke iz ajeta:

1. Prijateljstvo na grijehu vodi u propast – ono što spaja ljude na neposluhu Allahu nema trajnu vrijednost i pretvara se u žaljenje i neprijateljstvo na Danu kada će svako biti zaokupljen samim sobom.
2. Vrijednost iskrenog prijateljstva radi Allaha – najbolje i najtrajnije prijateljstvo je ono koje se temelji na vjeri i bogobojaznosti; ono donosi korist na oba svijeta.
3. Biranje dobrog društva – čovjek treba pažljivo birati svoje prijatelje, jer prijatelj utječe na vjeru i ponašanje; druženje s dobrima oplemenjuje, a s lošima kvari.
4. Odgovornost za utjecaj na druge – svako će biti pitan za svoj utjecaj na one s kojima se družio; zato treba biti uzor u dobru, a ne pozivati na zlo.
5. Nada za bogobojazne – ovaj ajet ulijeva nadu onima koji se trude biti bogobojazni i družiti se s dobrima, jer ih čeka vječno prijateljstvo i sreća u ahiretu.
6. Dunjaluk je prolazan, a ahiret vječan – mudar čovjek ne žrtvuje vječno za prolazno, nego gradi prijateljstva koja će mu koristiti i na Sudnjem danu.