সূরা আল-মায়িদা — আয়াত 115

শব্দার্থ:

• مُنَزِّلُهَا – আমি তা অবতরণকারী (এখানে ‘তা’ দ্বারা ময়দা/খাদ্যপূর্ণ খাঞ্চা বা টেবিলকে বোঝানো হয়েছে)।
• يَكْفُرْ – কুফরি করে, অস্বীকার করে।
• أُعَذِّبُهُ – আমি তাকে শাস্তি দেব।
• الْعَالَمِينَ – সৃষ্টিজগতের সকল মানুষ (এখানে সে সময়ের সকল মানুষকে বোঝানো হয়েছে)।

তাফসির:

আল্লাহ তাআলা ঈসা (আঃ)-এর দোয়ার উত্তরে বললেন: “আমি অবশ্যই তা তোমাদের উপর নাজিল করব।” অর্থাৎ, তারা যে খাদ্যপূর্ণ খাঞ্চা (ময়দা) নাজিলের আবেদন করেছিল, আল্লাহ তা কবুল করে নিলেন এবং তা নাজিলের ওয়াদা করলেন। এরপর তিনি সতর্ক করে দিলেন: “তোমাদের মধ্যে যে কেউ এরপর (এই ময়দা নাজিলের পর) কুফরি করবে—অর্থাৎ আল্লাহর একত্ব ও ঈসা (আঃ)-এর নবুওয়াতকে অস্বীকার করবে—আমি তাকে এমন শাস্তি দেব, যা সৃষ্টিজগতের আর কাউকে দেব না।” কারণ, এই অলৌকিক ঘটনা প্রত্যক্ষ করার পরও যে কুফরি করবে, তার কুফরি হবে নিছক জিদ ও হঠকারিতার কারণে, অজ্ঞতা বা অজানার কারণে নয়। তাই তার শাস্তিও হবে অন্য সবার চেয়ে কঠিন। বর্ণনা অনুযায়ী, আল্লাহর এই ওয়াদা পূর্ণ হয়েছিল এবং ময়দা নাজিল হয়েছিল। তবে এরপর যারা কুফরি করেছিল, তাদেরকে এমন শাস্তি দেওয়া হয়েছিল যা পৃথিবীতে আর কাউকে দেওয়া হয়নি।

শিক্ষা ও উপদেশ:

1. আল্লাহ তাআলা তাঁর নবীদের দোয়া কবুল করেন এবং তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেন। এটি মুমিনদের জন্য আল্লাহর উপর ভরসা ও আস্থা বৃদ্ধি করে।
2. স্পষ্ট প্রমাণ ও অলৌকিক নিদর্শন দেখার পর কুফরি করা অত্যন্ত জঘন্য অপরাধ। কারণ, তখন তা অজ্ঞতা থেকে নয়, বরং জেনে-বুঝে অস্বীকারের শামিল হয়।
3. আল্লাহর শাস্তি অত্যন্ত কঠিন হতে পারে, এবং তিনি যাকে ইচ্ছা কঠিন শাস্তি দিতে পারেন। তাই মুমিনের উচিত আল্লাহর আদেশ-নিষেধ মেনে চলা এবং তাঁর শাস্তি থেকে ভয় করা।
4. এই আয়াত প্রমাণ করে যে, আল্লাহর নেয়ামত ও অনুগ্রহ লাভের পর তা অস্বীকার করা অত্যন্ত মারাত্মক পরিণতি ডেকে আনে। তাই প্রতিটি মুমিনের উচিত আল্লাহর নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করা এবং কুফরি ও অস্বীকৃতি থেকে দূরে থাকা।
5. ঈসা (আঃ)-এর উম্মতের এই ঘটনা আমাদের জন্য শিক্ষা যে, আল্লাহর কাছে চাওয়ার সময় ভালো ও কল্যাণকর বিষয় চাওয়া উচিত এবং তাঁর সিদ্ধান্তের উপর সন্তুষ্ট থাকা উচিত।