La`im basatta ilaiya yadaka litaqtulanee maaa ana bibaasitiny yadiya ilaika li aqtulaka inneee akhaaful laaha Rabbal `aalameen
📖 Përkthim (Në Shqip)
📖 Në Shqip
Nëse ti ngre dorë të më vrasësh mua, unë në të vërtetë nuk do ta ngre dorën në ty që të të vras. Dhe unë me të vërtetë, i druaj Perëndisë, Zotit të gjithësisë.
🌐 Additional reference in Türkçe
🌐 Türkçe
"Beni öldürmek üzere elini bana uzatırsan, ben seni öldürmek için sana elimi uzatmam, çünkü ben, Alemlerin Rabbi olan Allah'tan korkarım.
Ma ana bi basit (مَا أَنَا بِبَاسِطٍ): nuk jam unë ai që e shtrij.
Ahaf (أَخَافُ): kam frikë, druaj.
Tefsiri i ajetit:
Kur Kabili i kërcënoi Habilin se do ta vriste, Habili iu përgjigj me fjalët më të buta dhe më fisnike, duke i thënë: "Edhe sikur ti ta shtrish dorën tënde drejt meje për të më vrarë, unë nuk do ta shtrij dorën time drejt teje për të të vrarë ty." Kjo nuk ishte nga dobësia apo frika, por sepse ai e dinte se hakmarrja me të keqe nuk është rrugë e muslimanit të vërtetë. Ai i shpjegoi vëllait të tij se arsyeja pse nuk e kundërshton me vrasje është frika nga Allahu, Zoti i gjithë botëve, sepse Allahu e ka ndaluar vrasjen e padrejtë dhe e ka urdhëruar durimin dhe faljen. Habili zgjodhi të jetë viktimë e padrejtësisë, por jo kryes i saj, duke treguar kështu moralin më të lartë islam.
Përfitimet nga ajeti:
Muslimani i vërtetë nuk i përgjigjet së keqes me të keqe, por zgjedh faljen dhe durimin, sepse kjo është shenjë e forcës së karakterit dhe e devotshmërisë.
Frika nga Allahu është pengesa më e madhe që e ndalon njeriun nga mëkatet dhe padrejtësitë, edhe kur ai ka mundësi të hakmerret.
Ky ajet na mëson se dinjiteti i muslimanit nuk qëndron në hakmarrje, por në ruajtjen e parimeve morale edhe në momentet më të vështira.
Durimi ndaj padrejtësisë me qëllim që të mos shkelet kufiri i Allahut është adhurim i madh që e lartëson njeriun tek Allahu.
Nëse ti ngre dorë të më vrasësh mua, unë në të vërtetë nuk do ta ngre dorën në ty që të të vras. Dhe unë me të vërtetë, i druaj Perëndisë, Zotit të gjithësisë.
Tregoju (o Muhammed!) saktësisht atyre (popullit tënd) ngjarjen e dy bijve të Ademit, kur ata therrën kurban, njërit iu pranua, kurse tjetrit jo. Tha – njëri: “Tu gjithsesi do të mbysë”. Tjetri tha: “Perëndia pranon (kurbanin) vetëm prej atij që ruhet prej mëkatesh.
Nëse ti ngre dorë të më vrasësh mua, unë në të vërtetë nuk do ta ngre dorën në ty që të të vras. Dhe unë me të vërtetë, i druaj Perëndisë, Zotit të gjithësisë.
Unë preferoj që ti të kthehesh me mëkatin tim dhe me mëkatin tënd (për vrasjen time dhe për kundrështimin tënd); e kështu të bëhesh ndër banorët e zjarrit. E, ky është ndëshkimi i zullumqarëve”.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.