Moida surasi — Oyat 65

Kalimalarning ma'nolari:

• آمَنُوا – iymon keltirsalar, tasdiqlasalar.
• وَاتَّقَوْا – Allohdan qo‘rqib, gunohlardan saqlansalar.
• لَكَفَّرْنَا – albatta o‘chirardik, kechirardik.
• سَيِّئَاتِهِمْ – ularning gunohlari, yomon amallari.
• جَنَّاتِ النَّعِيمِ – doimiy ne’matlar bog‘lari, jannatlar.

Tafsir:

Agar ahlil kitob – ya’ni yahudiy va nasroniylar Muhammad sollallohu alayhi vasallamga va ularga keltirilgan haq dini Islomga chin dildan iymon keltirganlarida va Allohning buyruqlarini bajarib, qaytargan narsalaridan saqlanganlarida, albatta, Biz ularning oldingi gunohlarini kechirgan bo‘lardik. Bu gunohlar qanchalik ko‘p bo‘lmasin, iymon va taqvo ularni o‘chirib yuboradi. So‘ngra ularni oxiratda doimiy ne’matlar bilan to‘lgan, zavq-shavq va rohat-farog‘at mangu bo‘lgan jannat bog‘lariga kiritgan bo‘lardik. Bu yerda ular uchun hech qachon tugamaydigan, uzilmaydigan ne’matlar tayyorlangan.

Ushbu oyatda Alloh taolo ahlil kitobni iymon va taqvoga chorlamoqda, ularning oldingi xatolari kechirilishi va jannatga kirishlari uchun eshik ochiq ekanini bildirmoqda. Ammo bu faqat Islomni qabul qilish va Allohga itoat qilish sharti bilan bog‘liqdir.

Foydalar:

1. Alloh taolo o‘ta rahmli va kechiruvchandir. Bandasi gunohga botgan bo‘lsa ham, tavba qilib, iymon keltirsa, barcha gunohlari kechiriladi. Bu Allohning keng rahmatidan dalolatdir.
2. Islomdan oldingi gunohlar, agar inson musulmon bo‘lsa, kechiriladi. Chunki Islom o‘zidan oldingi narsalarni yo‘q qiladi.
3. Iymon va taqvo – jannatga kirishning asosiy shartidir. Kim bu ikki xislatni o‘zida jam qilsa, u eng buyuk muvaffaqiyatga erishadi.
4. Ushbu oyat barcha insonlarga, ayniqsa ahlil kitobga, rahmat eshiklari ochiq ekanini va ular ham Islomni qabul qilib, najot topishlari mumkinligini o‘rgatadi. Bu esa Islomning insonparvarlik va rahm-shafqat diniga ekanini ko‘rsatadi.
5. Gunohlar ko‘p bo‘lishi umidsizlikka sabab bo‘lmasligi kerak. Chunki Allohning kechirimi har qanday gunohdan kengroqdir.