Сура Аз-Зарият — Аят 19

معاني الكلمات:

• السائل: المحتاج الذي يطلب العون والمساعدة من الناس.
• المحروم: الذي يُظن أنه غني فيُحرم من العطاء، مع أنه محتاج، لكنه يتعفف ولا يسأل الناس.

التفسير:

هذه الآية الكريمة تصف حال عباد الله المتقين الذين أعدّ الله لهم جنات النعيم، فبعد أن ذكر الله تعالى صفاتهم من قيام الليل والاستغفار في الأسحار، بيّن هنا صفة أخرى من صفاتهم الكريمة، وهي أنهم لا ينسون حقوق المجتمع في أموالهم.

ففي أموال هؤلاء المتقين حقٌّ ثابت للفقراء والمحتاجين، وهذا الحق يشمل نوعين من الناس: النوع الأول: السائل وهو الذي يمد يده طلباً للمساعدة، فلا يُرد خائباً، بل يُعطى من المال ما يسد حاجته. والنوع الثاني: المحروم وهو الذي لا يسأل الناس تعففاً وكرامة، مع أنه في أمس الحاجة إلى العون، فيُحرم بسبب حيائه وستره لحاله، فهؤلاء يبحث عنهم المتقون ويوصلون إليهم حقوقهم.

وهذا الحق الذي في أموالهم يشمل الزكاة المفروضة، ويشمل أيضاً الصدقات والتطوعات، فالمؤمن الحق لا يقتصر على أداء الفريضة فقط، بل يزيد عليها من النوافل والقربات، شكراً لله على ما آتاه من فضله.

الدعوة والترغيب:

أيها المسلم الكريم، تأمل في هذا الخلق العظيم الذي يتحلى به عباد الله الصالحون! إنهم لا ينظرون إلى أموالهم على أنها ملك خالص لهم، بل يرون فيها حقاً للآخرين، فيؤدونه بنفس راضية وقلب منشرح. وهذا هو سر البركة في المال، فما نقص مال من صدقة، بل تزيده الصدقة بركة ونماءً في الدنيا والآخرة.

وإن من أعظم صور التكافل الاجتماعي في الإسلام أن يرعى الغني حاجة الفقير من غير أن يُذلّه أو يمنّ عليه، وأن يبحث عن المحتاجين المتعففين الذين لا يسألون الناس إلحافاً. فاتبع -أيها المؤمن- هدي هؤلاء الصالحين، واجعل في مالك حقاً معلوماً للفقراء والمساكين، تبتغي به وجه الله، وتنال به محبة الله ورسوله، فإن الله يحب المحسنين، وقد وعد المتصدقين بالأجر العظيم والثواب الجزيل في جنات النعيم.