Sura Adh-Dharijat — Werset 26

Znaczenie słów:

• فَرَاغَ – skrycie udał się, odszedł po cichu, nie zwracając na siebie uwagi gości.
• إِلَى أَهْلِهِ – do swojej rodziny i domowników.
• فَجَاءَ – i przyszedł z powrotem, przynosząc.
• بِعِجْلٍ سَمِينٍ – z cielęciem tłustym, dorodnym, dobrze odżywionym.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Gdy goście – aniołowie w ludzkiej postaci – odwiedzili proroka Ibrahima (pokój z nim), a on zauważył, że nie sięgają po przygotowane dla nich jedzenie, poczuł w sercu niepokój i obawę. Jednak zanim okazał swoje zaniepokojenie, wstał po cichu i skrycie udał się do swojej rodziny, aby przygotować dla nich posiłek. Nie chciał, aby goście czekali, ani nie chciał okazać im swojego zatroskania.

Udał się więc do swoich bliskich i wybrał dla nich najlepsze, co miał – tłustego, dorodnego cielaka. Następnie go zabił, upiekł na ogniu i przyniósł przed swoich gości. Postawił przed nimi to jedzenie, a następnie delikatnie i z uprzejmością zaprosił ich do jedzenia, mówiąc: „Czy nie zjecie?” – nie zmuszając ich, lecz łagodnie i gościnnie zachęcając.

W tym momencie Ibrahim (pokój z nim) myślał, że jego goście są zwykłymi ludźmi, dlatego potraktował ich z największą gościnnością i hojnością, zgodnie z tradycją i szlachetnością, którą się odznaczał.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Gościnność jest cechą proroków i ludzi szlachetnych – Ibrahim (pokój z nim) pokazuje nam, jak należy przyjmować gości: z radością, hojnością i bez zwłoki.
2. Dyskrecja w dobrych uczynkach – Ibrahim udał się do rodziny po cichu, nie rozgłaszając swoich przygotowań. Uczy nas to, że dobre uczynki najlepiej wykonywać skromnie i bez pokazywania się.
3. Wybór najlepszego dla gościa – Ibrahim wybrał tłustego, dorodnego cielaka, czyli to, co najlepsze, co miał. To nauczka, aby gościowi dawać z tego, co sami lubimy i co jest wartościowe, a nie to, co nam zbywa.
4. Delikatność w zapraszaniu – Ibrahim nie zmuszał gości do jedzenia, lecz łagodnie ich zapraszał. To wzór dobrego wychowania i szacunku dla drugiego człowieka.
5. Szybkość w czynieniu dobra – Nie zwlekał, nie odkładał, lecz natychmiast zajął się przygotowaniem posiłku. To uczy nas, że dobro należy czynić szybko i bez ociągania.
6. Islam jest religią hojności i miłosierdzia – Ta historia pokazuje, jak wielką wagę islam przywiązuje do relacji międzyludzkich, szacunku i troski o drugiego człowieka, nawet jeśli jest on nieznajomym.