장 안-나즘 — 절 9

معاني الكلمات:

• قَابَ: مقدار أو مسافة.
• قَوْسَيْنِ: مثنى قوس، وهو ما يُرمى به السهم، والمراد هنا مقدار طول قوسين.
• أَوْ أَدْنَىٰ: بل أقرب من ذلك، و"أو" هنا للتفضيل والإخبار عن غاية القرب.

تفسير الآية:

هذه الآية الكريمة تُكمل الحديث عن قصة المعراج وما جرى بين النبي محمد ﷺ وجبريل عليه السلام. فبعد أن ذكر الله تعالى أن جبريل عليه السلام ظهر للنبي ﷺ في صورته الحقيقية عند الأفق الأعلى، بيّن الله هنا أن جبريل عليه السلام اقترب من النبي ﷺ أكثر فأكثر، حتى صارت المسافة بينهما بمقدار طول قوسين أو أقرب من ذلك. وهذا يدل على شدة القرب بين النبي ﷺ وجبريل عليه السلام في ذلك الموقف العظيم، وأن الله تعالى أراد أن يُكرم نبيه ﷺ بهذا القرب الخاص الذي لا يُدرك كنهه إلا الله سبحانه. وقد جاء هذا القرب بعد أن نزل جبريل بالوحي من عند الله، ليكون ذلك إيذاناً ببدء الوحي أو تأكيداً لما سبق من الوحي، وقد ورد في الروايات أن هذا كان في ليلة الإسراء والمعراج عندما عرج بالنبي ﷺ إلى السماوات العُلا.

فوائد مستنبطة من الآية:

• عِظَمُ مكانة النبي محمد ﷺ عند ربه، حيث قرّبه الله تعالى من جبريل عليه السلام هذا القرب العظيم، مما يدل على رفعة منزلته وعلو درجته.
• حرص الله تعالى على تيسير الوحي لرسوله ﷺ، فجعله يتلقى الوحي في أقرب صورة وأكملها، ليطمئن قلبه ويستيقن ما جاءه.
• في هذا القرب إشارة إلى أن الله تعالى يُكرم أولياءه وعباده الصالحين بما لا يخطر على بال، وأنه سبحانه يُقرّب من أحبّه إلى ما يشاء من الكرامات.
• تثبت الآية للمسلم أن القرآن الكريم وحي من الله تعالى نزل به الأمين جبريل عليه السلام على قلب النبي ﷺ، فيزداد إيماناً ويقيناً بهذا الكتاب العظيم.
• تُرغّب الآية المؤمن في السعي إلى القرب من الله تعالى بالطاعات، فإن الله يُكرم من أقبل عليه بالدنو منه في الدنيا والآخرة.